一、为了边境各族儿童都能上学——云南省民委副主任高广在“兴边富民”暨边境免费教育工作座谈会上的讲话摘要（论文文献综述）
暴占杰[1]（2021）在《改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作研究》文中提出改革开放以来,中国共产党领导的减贫事业取得了令世人瞩目的成就。尤其是党的十八大召开后,党中央在全国组织开展了声势浩大的脱贫攻坚人民战争并取得了决定性胜利,区域性整体贫困得到解决,历史性地完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了人类减贫史上的“中国奇迹”。而这其中,中国共产党对西藏贫困问题的治理实践是最为典型的代表。原因在于,西藏地处青藏高原,集我国边疆地区、边缘地区以及少数民族落后地区于一体,加之和平解放前长期遭受政教合一的封建农奴制的蹂躏,导致西藏经济社会发展水平长期落后于全国其他地区。就贫困状况而言,西藏贫困人口多且分布广泛,贫困程度深且类型复杂,而且还存在严重的贫困代际传递问题,2011年,西藏被确定为全国唯一的省级集中连片特困地区。此外,作为国家战略安全屏障,西藏存在境内分裂势力和境外敌对势力相勾结,威胁国家统一与安全的稳定问题。鉴于此,党中央、国务院将西藏工作置于党和国家工作大局的高度来把舵定向,谋篇布局。党的十八大后,习近平总书记提出“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想,体现了西藏工作在党和国家全局中的重要战略地位,解决西藏的贫困问题能够为推进西藏持续稳定和长足发展打下坚实的基础。综合上述因素,西藏在党和国家扶贫工作大局中占有重要地位,关系全国全面建成小康社会目标能否如期实现。西藏的扶贫工作既在国家总的扶贫战略框架内开展,又有党中央、国务院超常规的特殊扶持政策的推动。长期以来,学术界偏重于在经济学和社会学视角下对西藏反贫困实践进行实证研究,而以中国共产党为研究对象,纵向宏观考察我们党在西藏扶贫工作中的具体实践较为薄弱。2019年,西藏历史性地消除了绝对贫困问题;2020年,第一个百年奋斗目标如期实现;2021年,又恰逢中国共产党成立一百周年。不管是从学术视角来看,还是从时间节点来讲,研究中国共产党西藏扶贫工作实践,总结经验,展望未来,彰显了中国共产党的初心和使命,对西藏乃至边疆少数民族地区的长足发展意义深远。有鉴于此,本文在学界已有研究成果的基础之上,基于西藏深度贫困这一现实问题,以问题为导向,以探讨中国共产党西藏扶贫工作实践为主线,立足于马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的基本立场,综合运用文献分析法、比较分析法、系统分析法、交叉学科研究法等方法。依托包括党和国家以及西藏地方历史文献、着作、期刊、报纸等各类文献资料,并参考相关会议纪要、政策文件、统计年鉴、地方志等材料,历史地、系统地考察改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作的实践逻辑,进而总结经验,为今后更好地解决相对贫困问题和推动西藏可持续发展作出了启示,提出了建议。具体而言,本文主要分为六章对中国共产党西藏扶贫工作展开研究。第一章是绪论。回顾了关于西藏贫困问题与扶贫工作的研究现状,明确研究主题。对相关研究成果进行梳理,能从中把握学术界研究进展,找准研究角度,借鉴前人研究经验,趋避其研究不足之处。这样既可以做到查漏补缺,又可以避免重复研究。通过文献回顾和述评,确立了从中国共产党治理西藏贫困问题实践角度着手研究。第二章是关于西藏贫困问题的相关概述。对西藏贫困问题相关概念、贫困状况,以及中国共产党开展西藏扶贫工作的必要性进行了阐释。从西藏区情出发,结合当地经济、地理、社会、宗教、民族等特点探讨西藏面临的贫困问题。纵向梳理西藏不同阶段的贫困特征,同时横向对比西藏贫困问题与全国其他区域的差异。这既可以有效衔接下文中国共产党西藏贫困治理所做的有针对性工作,也凸显了西藏扶贫工作的复杂性与紧迫性,同时还回答了中国共产党为何采取超常规特殊优惠政策和措施开展西藏的扶贫工作。第三章是中国共产党西藏扶贫工作的理论基础和实践基础。在理论上系统阐述马克思恩格斯、列宁以及中国共产党人的反贫困思想,借鉴中国传统反贫困思想和国外有益的反贫困理论,能够为研究中国共产党开展西藏贫困治理实践提供理论支撑。从实践层面看,改革开放前中国共产党对西藏扶持、支援和建设为此后的扶贫工作奠定了实践基础。第四章是改革开放新时期中国共产党西藏扶贫实践。该部分主要梳理十一届三中全会召开后至党的十八大召开前中国共产党推动西藏扶贫工作的具体实践。以中央和西藏地方扶贫政策和取得的成效为标准,将西藏扶贫工作细化为三个阶段,包括体制改革带动扶贫阶段、扶贫攻坚阶段、扶贫开发深化阶段,分别论述中央政府以及西藏地方党委、政府都出台了哪些政策,如何具体开展工作,有什么特点,取得了哪些成效。第五章是新时代中国共产党西藏精准扶贫实践。这一章节以习近平总书记关于精准扶贫的重要论述为指导思想,具体阐述中央关于西藏的脱贫攻坚政策与西藏精准脱贫具体实践。本章与上一章节是文章的核心部分,这两章将中国共产党关于西藏扶贫工作的演进脉络,历史经验清晰地呈现出来,为总结经验和启示提供研究基础。具体来说,这一章主要探究中国共产党为推进新时代西藏发展和打赢脱贫攻坚战作出的战略规划,构建的西藏精准扶贫精准脱贫的政策体系、工作体系以及施策路径,并总结了脱贫攻坚阶段西藏精准扶贫精准脱贫所取得的工作成效。第六章是改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作的经验及启示。本章在梳理和分析改革开放以来中国共产党西藏反贫困实践的基础上,提炼出解决西藏贫困问题的经验:始终坚持中国共产党对西藏减贫事业的全面领导,凝聚形成推动西藏扶贫开发工作的强大合力,注重推动扶贫标准与减贫方略的与时俱进,强化构建西藏工作座谈会扶贫工作机制。在汲取经验的基础上还应该展望未来,明确今后推动西藏的扶贫工作和发展应建立解决西藏相对贫困问题的长效机制,更加注重激发西藏各族群众的内生动力,在脱贫攻坚基础上全面推进乡村振兴,优化援藏机制助推西藏实现高质量发展。总之,中国共产党领导西藏人民通过扶贫工作历史性地消除西藏绝对贫困问题,对西藏的发展和稳定意义重大,创造了中国减贫治理的“西藏样本”,是中国共产党解决边疆少数民族地区发展问题的光辉典范。探究中国共产党西藏扶贫工作的实践路径,总结经验和启示,以期对边疆民族地区现代化建设有所裨益。
卢子铭[2]（2019）在《“民族团结进步创建”模式创新研究 ——以广西Y社区“三治”实践为例》文中指出民族团结进步创建发端于基层、发展于基层,是中国特色解决民族问题的重要抓手。当前少数民族城市化比例越来越高,城市民族工作的地位越来越突出。如何让少数民族更好地融入城市社区,“自治、法治、德治”相融合的“三治合一”的模式创新,为我们提供了新的思路与方法。基于马克思主义民族理论与政策的学科理论与视角,运用多学科综合研究的方法,在田野调查和案例分析基础上,以中国共产党历代领导人的民族团结进步思想以及广西在民族团结进步事业中的历史经验为思想基础,就“三治合一”基层治理思想与“民族团结进步创建”的互动关系进行探讨,进而尝试提出民族团结进步创建的新视域,即“三治合一”模式,并对南宁市典型的多民族社区——Y社区的民族团结进步创建工作进行检视,挖掘当前Y社区的民族团结进步创建工作在“自治、法治、德治”三个维度的实践,总结出当前Y社区在多民族社区自我服务能力的提升、社区民族事务治理法治化、多民族共同美德的塑造等方面取得的成效,找出当前Y社区的民族团结进步创建在三治合一中的缺陷与不足。最后,从“三治合一”的视角为城市社区民族团结进步创建找出新的提升路径。包括以自治为核心,激发民族团结创建新活力;以法治为保障,促进民族团结进步事业法治化;以德治为滋养,强化民族团结进步事业共同使命感等。多维度共同推进城市社区“民族团结进步创建”模式的创新,更好地推进城市社区民族团结进步创建工作的现代化,促进城市社区民族关系的和谐发展。
贺勇[3]（2018）在《三台山德昂族乡脱贫攻坚中的博弈问题研究》文中进行了进一步梳理公共决策的价值在于追求社会福利的最大化,能够最大限度地维护并实现最大多数人最根本的利益。大规模的社会变革首先触及到的是体制机制深刻变革的问题,由体制机制变革引发社会利益结构的调整与重构,从而激发社会矛盾冲突,导致社会动荡。建立社会主义市场机制是全面深化改革的主要内容之一,从计划体制向市场经济体制转型是社会利益结构的深刻调整,在利益不断出现分化、多元利益结构的社会背景下,公共决策面临有限理性与公共理性之间的矛盾冲突。整合社会利益矛盾与冲突,避免两败俱伤的负和博弈,严格控制此消彼涨的零和博弈,寻求实现公共决策价值理性的正和博弈成为公共决策中的突出问题。在推进新时代中国特色社会主义,夺取全面建成小康社会奋斗目标的进程中,探索构建适应市场经济体制发展要求的机制体制,推进社会主义政治协商民主制度,通过有序政治参与的方式;探索科学的资源分配约束机制和激励机制,提高公共决策的科学性实效性就成为我们在全面深化改革中,不断完善和发展中国特色社会主义制度,提高国家治理体系和治理能力现代化的重大课题。改革开放以来,党和政府高度重视边疆少数民族地区的经济社会发展,尤其是相对落后的一些少数民族地区及少数民族的发展问题。如何更好地利用党和国家的扶持政策,加快少数民族地区经济社会跨越式发展,让各族人民共享改革开放红利,消除各民族之间事实上存在的不平等,不仅是一个经济社会发展的问题,也是一个实现边疆稳定、民族团结和各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大战略问题。习近平总书记多次强调:“全面建成小康社会,最艰巨最繁重的任务在农村,特别是贫困地区。”（1）只有广大农村、贫困地区、边疆少数民族地区全面小康,才能真正实现我国全面建成小康社会的目标。在全国范围全面打响的精准扶贫、精准脱贫的脱贫攻坚战,力度之大、规模之广、影响之深,前所未有,但我国脱贫攻坚任务仍然十分艰巨。德宏傣族景颇族自治州芒市三台山乡是全国德昂族居住最集中的地方,也是全国唯一的德昂族乡。三台山作为“直过民族”地区深得党和政府及社会的高度关注,其扶贫的力度比其它地区相对更大,投入也更多,三台山乡贫困面貌发生着历史性的改变。但传统扶贫工作存在的没有精准识别到户到人,导致贫困人口底数不清,致贫原因不明确,扶贫对象选取不合理,扶贫工作针对性不强,扶贫措施不够有力,大水漫灌式的扶贫开发工作,尤其是将扶贫工程简单理解为生活救济,使一些真正的贫困户得不到扶持,或者无法满足贫困对象多样化的需要,导致扶贫工作成效不够明显。由于三台山乡德昂族、景颇族等“直过民族”文化素质相对偏低,内生发展动力不足,“等靠要”思想严重,在一定程度上也影响了扶贫开发成效。精准扶贫、精准脱贫是党和国家的一项重大决策部署,涉及到中央、地方政府及其部门、企业、群众、村委会、驻村工作队等各个利益群体,如何准确把握中央关于精准扶贫、精准脱贫的价值取向,根据贫困地区发展实际,创新工作方法,落实主体责任;围绕贫困标准的制定、贫困人口的确定与统计,脱贫标准的评定,各个主体的责任及彼此之间工作的协调;以及脱贫工作成效的评定等各个方面,参与精准扶贫、精准脱贫工作的各个主体之间,扶贫各方面与贫困地区、贫困户贫困人口,在权力与责任、权利与义务、方法和内容、规则与价值追求等方面,存在着认识上的差异和价值追求理解上的冲突,存在事实上的利益博弈。选择一个少数民族地区扶贫工程作为研究案例,认真分析精准扶贫、精准脱贫中存在的问题及问题产生的根源,运用博弈理论的基本方法,从信息、策略（行动）、规则、结果等方面,探索研究各个主体之间的权力与责任,权力与义务,目标与方法,行动与成效,从组织结构、资源配置的结构性变化,促进各个主体行动中的功能性变化,尽可能避免纳什均衡,避免彼此之间负和博弈,追求帕累托改善,实现精准扶贫、精准脱贫的价值目标。运用博弈理论破解精准扶贫、精准脱贫中的纳什均衡,实现所有贫困地区和贫困人口全面迈入小康的宏伟目标,并以此推动解决我们在制定和实施各项公共政策中应该注意,并应该努力采取科学的方法,实现最好的政治效果、社会效果,是论文选题的缘由和研究的核心内容。目前,理论界在运用博弈理论对基层协商民主,选择典型调查研究政府公共决策,尤其是涉及边疆少数民族、少数民族地区经济社会发展中的公共决策各个主体之间的博弈关系研究得不够,缺乏对典型个案的深入剖析,特别对协商民主的本质和博弈的本质属性认识不到位,尚存较大的研究和拓展空间,论文在一定程度上丰富了上述领域的研究。通过对田野点三台山德昂族乡精准扶贫、精准脱贫的实施过程各利益群体之间的博弈分析,一是使人们进一步认识到任何一项政策的制定、实施、评估过程都是不同群体博弈的过程,都会产生利益冲突和博弈,而解决的办法就是承认各种利益群体的真实存在,针对他们的不同利益诉求,在坚持公共决策中公平正义原则的基础上,通过基层协商民主的形式来达成共识、凝聚力量,推动各项公共政策高效、有序实施和经济社会发展,增进人民福祉。二是在认真总结分析公共决策中的纳什均衡与制度变迁理论的基础上,提出公共决策是治国理政中一个重大严峻的课题,利益博弈是公共政策研究的重要方法手段,制度性变迁是破解纳什均衡的根本选择。只有全面深化改革,通过机制体制的创新,提高国家治理体系和治理能力现代化,改变计划体制下资源约束和GDP为唯一政绩标准的激励机制,引入新的约束激励机制,才能避免纳什均衡现象,建构更加有利于充分调动利益博弈参与者的主动性、积极性和创造性的体制机制,实现合作共赢,真正体现公共决策社会福利最大化的价值目标。三是通过运用博弈理论分析在精准扶贫、精准脱贫实践过程中,如何协调各个方面的力量,统一规划资源,形成强大合力,实现全面建成小康社会的宏伟目标,提出具体的建议。
PHUNG THI SINH[4]（2017）在《中国云南省与越南河江省民族政策比较研究（1955-2000）》文中研究指明本文以中国云南省和越南河江省1955年至2000年间民族政策及其实施为研究对象,通过比较来探讨两国两地的民族政策及其对当地少数民族带来的影响。希望这样的研究可以总结相关的历史的经验,为进一步改善两省少数民族的生活,推动两省少数民族地区的发展做出一点绵薄的贡献。云南与河江两省都位于离本国政治经济中心较为偏远的地区,又都地处国家的边境,在国防和安全上地位重要。云南和河江两省是中越两国少数民族最多的居住地,这两个地区曾经见证并迎接了很多少数民族大规模的迁徒和定居,并形成了多彩多姿的少数民族文化,大大丰富两省的民族文化特色。由于两省彼此交界,很多少数民族早就有了血统、婚姻、风俗习惯以及文化的联系,这种血缘和历史的联系,长久以来是两国学者们关注的问题。然而,由于两省的地处偏远山区,交通不便,远离本国的政治经济文化中心,所以此地少数民族经济文化社会的发展水平还低于国内大多数省份,如何教育和动员当地少数民族利用本地、本民族的各种资源和优势,克服本地的各种困难和劣势,缩小与国内其它地区、其它民族的差距长期以来一直是两国和两省少数民族政策的制定者和执行者所要面对的基本问题。越南和中国都是共产党领导的社会主义国家,以马克思主义为党的理论基础,其中包含了民族理论。在制定和推行各自民族政策时,中国和越南必须将马克思主义理论与本国的民族工作实践相结合,因此虽然有共同的理论基础,越南和中国两国共产党的民族理论还是有各自的特点,这是本文第一章主要探讨的内容。第二章是对云南和河江两省的少数民族概况的一个介绍,包括两省少数民族的数量,民族名称,近现代经济社会文化的特点等等。第三章探讨这一时期云南和河江两省的民族经济政策,分析云南“兴边富民”和河江“135项目”的重大经济政策,以及政策实施的效果和存在的问题。第四章探讨这一时期两省的民族文化政策,包括少数民族语言文字和文化艺术的保存和发展,历史古籍的搜集和保存,文化设施的建设等方面的政策和实践。第五章讨论的是两省的民族教育政策及其实施情况。这一时期两省对少数民族教育都非常重视,制定了和不断调整民族教育的政策,在发展民族教育方面做出了很大的努力,并取得了比较瞩目的成绩。但两省的具体做法上还是有自己的特点,值得相互比较和借鉴。第六章探讨两省少数民族政策中的一个重要问题,即少数民族干部培养的问题。少数民族地区的发展需要依靠各方面条件的配合,但最主要的是依靠少数民族自己的力量,这其中少数民族干部是一个关键的因素。所以这一时期,两国两省都非常重视少数民族自身干部的培养和建设,并根据当地的具体情况做出规划安排,为少数民族培养了许多干部。结论部分对本论文的主要内容和观点做了提炼和概括。
苗军[5]（2017）在《习近平精准扶贫思想与南疆四地州扶贫研究》文中提出消除贫困,带领全党全国人民实现共同富裕是中国共产党的庄严承诺。“十三五”时期,我国进入打赢脱贫攻坚战的关键时期和冲刺阶段。如何确保南疆四地州这些贫困人口如期脱贫,实现全面建成小康社会的奋斗目标,成为当前和今后一个时期做好新疆工作的最大短板和难点。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央聚焦我国经济社会发展的最大短板——贫困问题,坚持问题导向,形成了习近平精准扶贫思想,承诺到2020年全部贫困人口在现行标准下如期脱贫,解决区域性的整体贫困问题,贫困县全部摘帽。在习近平总书记关于做好新疆工作的系列重要讲话中,习近平总书记的的精准扶贫思想贯穿始终,并结合新疆实际提出精准扶贫脱贫的重大举措,这为南疆四地州做好扶贫脱贫工作指明了方向和提供了根本遵循。首先本文以习近平精准扶贫思想为理论基础。通过对习近平精准扶贫思想的形成和发展的时代背景、思想来源、主要内容进行梳理后,指出其核心理念是精准化理念。在这一理念指导下,不断地创新是其发展的不竭动力。以精准化理念为指导,以“精准”为主要内容的把扶贫工作的精细化分,创新形成了精准扶贫这一扶贫工作的新方法、新思路。最后精准扶贫思想实现的是以精准扶贫为扶贫工作的新方法、新思路的新举措,最终实现在物质和精神价值旨向的双重脱贫。其次围绕精准扶贫思想,去分析南疆四地州扶贫开发状况。结合南疆四地州的贫困概况及其特殊性,之前扶贫中各个环节中存在的精准度上的“贫困”问题及其脱贫的重大意义出发,南疆四地州要以地方根源性的致贫因素为靶向来精准扶贫。再次分析指出精神贫困是根源性的致贫因素,并且隐藏在幕后一直扩大对扶贫工作的不利影响,之前的扶贫工作中只是解决因精神贫困而派生的物质层面的表象性问题,最后建议以扶志为精准扶贫工作的起点,嵌入南疆四地州的精准扶贫工作。只有提升贫困地区的自我发展能力和贫困群众的自力更生能力才是根本出路,因此要在完善精准扶贫中做到精准扶贫和精神脱贫的相统一。政府主导、群众主动的作用,离不开党员干部的执行和引导,党员干部的精神贫困必须第一时间扫除;群众做不到精神脱贫会导致精准扶贫工作的低质低效和贫困群众的“等靠要”思想,拿自身不作为来威胁干部这一在脱贫攻坚时期的升级,必须把精神贫困这一隐性东西放到明面即要把扶志这一精神脱贫工作作为南疆四地州精准扶贫工作的起点,以实现精神层面和物质层面的扶贫措施的内外动力的精准配合。在南疆四地州这一维吾尔族聚集区,尤其是要培育、扶持和引导以维吾尔族农民为主体的本土化的多形式的维吾尔族民间互助组织的社会力量。
李宇[6]（2016）在《云南省“国门学校”建设与功能发挥研究》文中研究表明本文研究的“国门学校”,指边境线上的国民教育学校,主要包含中小学“国门学校”和“国门大学”两类。“国门学校”由于其所处的特殊地理位置及教育环境,实际上是一种特殊的社会组织机构。它不仅具有一般意义上的教育功能,还承载着特定的社会功能。在这方面,云南省“国门学校”极具典型性。在其8个州市、25个边境县和129个边境乡镇中,分布着12所国门大学、1000多所中小学国门学校,拥有近40万名大、中、小学学生。其教育环境主要有四个特点:贫困问题十分突出、非传统安全问题严重、民族文化传承与主流文化普及的矛盾、民族认同与国家认同问题不容忽视。这些涉及到国家安全、政治稳定、民族团结、文化融合、经济发展等重要方面,对“国门学校”办学提出了特殊要求。多年来,国家非常重视“国门学校”建设,投入力度不断加大,成效卓着。但是由于基础差、问题多、困难大,目前还存在诸多迫切需要解决的问题。首先,“国门学校”特殊的社会环境条件所产生的一些负面影响是在深层次上形成和存在的,难以在短时间内通过简单的行政措施加以消除。其次教育观念方面,不论是当地居民还是相关部门,都存在滞后与不适应的情况,严重制约着教育的有效实施。另外,“国门学校”的办学条件需要改善的空间也还很大。针对上述情况,笔者从社会学的视角,基于社会学功能论和民族社会学的理论,结合教育学相关理论,就云南省“国门学校”建设与功能发挥进行研究。本文认为,由于边境民族社区经济发展的滞后性、民族的多样性、文化的多元性以及安全状况的复杂性交织在一起,形成错综复杂的社会关系,如果应对不力,处理不好,必然对整个国家社会体系结构的均衡与稳定不利。这都是由历史和现实事实证明了的。目前,随着国家一带一路建设战略的实施以及国际政治矛盾的日愈复杂化,这一问题解决的显得更加迫切。笔者进而认为,这一问题解决,主要涉及教育层面与非教育层面。不论从哪一个角度看,政府作为社会管理的主体,由其主导和实施问题解决都是必须的。特别是非教育层面,如经济、政治、安全、法律、宗教及民族事务等,其相关问题的解决,更是非政府莫属。但是,该问题的根源属于思想及文化范畴,仅靠一般性行政管理是无法彻底解决问题的。必须通过长期的、潜移默化的教育,让边境民族社区完全认同主流社会、融入主流社会,才能从根本上解决问题,实现边境地区乃至国家和全社会的长治久安。这样,“国门学校”因其所处的地理位置及其教育属性,便可能拥有和发挥超越一般性教育机构的功能和作用,从而成为维护和改善我国社会系统机构的一个特殊组成部分,由此显示出其不可替代的社会学意义和价值。基于这样的判断,本文提出5项促进“国门学校”建设及功能发挥的意见和建议。其一,开展成人教育以提升边民文化素养和生产技能;其二,通过学校教育功能强化边民非传统安全意识;其三,赋予学校承载民族文化传承与主流文化传播重任;其四,协同推进边境民族社区居民的民族认同与国家认同;其五,全方位推进“国门学校”管理改革。
徐畅江[7]（2013）在《民族关系的国家建构 ——以云南为例》文中研究表明民族,是人类生存和生活方式的客观实在,它既是一个实存的共同体,又是一个变动的共同体。在人类社会发展过程中,只要民族之间的联系一开始,就必然产生它们之间以什么方式交往的问题,这种交往的方式就构成了民族关系。民族关系的建构,不论是主动的,还是被动的,总的来看,呈现出一种区隔、聚合、融和的状态,或者正向运动,或者反向运动,或者同时并存,或者相互包含。区隔并非孤立,聚合也非一成不变,融和中亦有区隔,民族关系的建构是一个历史的动态的过程。在民族国家结构中,表面上,民族关系是民族与民族之间的关系。实际上,主导这种关系的力量是国家,有什么样的国家导向和民族政策就会有什么样的民族关系,有什么样的民族关系就有什么样的国家命运。因此,国家需要并可以建构民族关系。当民族还是一种区隔的社会存在时,必然主动与被动、自觉与不自觉地成为资源配置的因素。民族问题实际就是民族关系问题,说到底是一个利益关系问题。民族团结的实质,就是各民族为实现共同理想在共同利益基础上相互认同并聚合起来的过程和状态,相对平衡的利益关系是基础。云南民族关系建构的大势,是从区隔到聚合并向融和趋进,经历了从中央与边陲的二元互动结构关系,到近代同命运共患难而不断增强对祖国与中华民族的认同,到共和国政治经济社会同一化而产生的新的关系认同与聚合,再到向市场经济转型中你中有我、我中有你的关系重塑与新的聚合的过程,是中国民族关系历史建构和现代建构的缩影。中国现代进程中的民族政策的选择事关重大。以云南民族关系建构研究为例,印证了现代中国民族关系建构的历程,验证了人类社会民族共同体关系发展的规律,对应了区隔、聚合、融和的理论预设,从而,更加有利于思考和选择人类和谐发展的方式,更加有利于思考和选择中国现代进程中的民族政策。
莫光辉[8]（2013）在《少数民族地区农民创业与农村扶贫研究 ——基于广西天等县的实证分析》文中提出贫困伴随着人类社会发展进程,人类社会面对的贫困问题是一个内涵十分广泛的社会问题和研究领域,可以从不同学科、不同视角进行解读。在历史发展、地理环境、自然资源、社会制度、贫困程度等时空差异的现实世界中,在不同的区域社会和时间节点上,不同地区、不同国家,甚至是同一地区和同一国家的反贫困措施也有所区别,因为处于贫困境遇中的贫困人口的贫困状态千差万别,贫困人口的扶贫需求差异明显。而人类社会反贫困的立足点和出发点又是一致的,就是要使贫困人口实现脱贫目标。纵观人类社会的反贫困实践,不管是哪种扶贫模式,其扶贫任务要真正取得成效,必须重视贫困人口自我发展能力培养,只有贫困人口自身素质和脱贫致富能力提高了,贫困问题才能够从根本上得到解决。从我国的扶贫历程来看,贫困群体主要分布集中在中西部欠发达的农村地区,农村贫困人口的脱贫问题也一直以来是我国扶贫工作的重点。本文选择少数民族地区聚居县,同时也一度是国家扶贫开发工作重点县的广西壮族自治区天等县农村贫困人口为研究对象,天等县壮族人口占到了全县人口总数的96%左右,从1986年以来,天等县一直是我国扶贫开发工作重点县。文中应用社会学的风险社会理论和理性选择理论切入我国少数民族地区农村贫困问题研究,通过采用文献研究法、问卷调查研究法、质性研究方法等研究方法对壮族聚居县的天等县农村贫困问题和农民创业状况进行了实证调查和统计分析。首先,论文介绍了少数民族地区天等县的经济社会发展历史进程及发展现状,以天等县农村贫困人口为调查样本,归纳了少数民族地区农村区域贫困特征和农民个体贫困的基本特征,总结了制约少数民族地区农村贫困的主观因素和客观因素,指出了贫困与社会风险存在互为影响的关系。其次,论文还分析了创业型经济与区域社会贫困缓解之间的关系,在国家全民创业政策驱动和创业型经济已经发展成为我国经济新的增长点的背景下,农民创业也迎来了蓬勃发展生机。论文认为,创业型经济是我国农村区域社会发展变迁的重要变革力量,农民创业有利于农村贫困缓解。论文还归纳了天等县农民创业者的基本特征及其农民创业的作用效应,指出了少数民族地区农民创业与农村扶贫之间的相互促进关系,认为少数民族地区农民创业促进农村扶贫事业发展,少数民族地区农村扶贫进程营造了农民创业的良好环境。最后,论文提出,农民创业是增强农村贫困人口脱贫致富能力的新途径,新时期的农村扶贫开发模式需要实现农民创业与国家扶贫开发政策有效衔接的共生机制,通过农民创业提升农村贫困人口的自我发展能力,不断推进我国农民创业活动和扶贫开发事业的互动、共赢和发展。
马仲荣[9]（2012）在《社会转型期的甘肃藏区社会矛盾与民族关系相互作用问题研究 ——以甘南藏族自治州为例》文中认为随着民族地区社会转型速度加快,国家在现代化进程中对不同地区发展规划的次序安排、甘肃省在经济发展中的区域发展统筹规划,以及甘南州在社会转型中的原点结构,甘南地区社会矛盾系统构成在我国宏观社会矛盾系统中表现出自身的一系列特征,而民族关系也可能在社会转型的各个方面在场,成为影响社会发展的一个重要因素。本文主要从民族社会学的角度,在民族参数和社会参数交叉的场景中考察了社会转型期的甘南州社会矛盾与民族关系的相互作用问题,分析了社会矛盾和民族关系相互作用的现实表现和深层机制,并从社会主义矛盾论的视角阐述了研究者的基本观点和对策建议。全文分为七章。第一章是导论,对社会转型、社会矛盾、民族关系等本论文涉及到的相关概念予以界定,介绍了选题的背景与研究的现实意义、对相关研究做了简述、介绍了本研究的理论与方法和基本的研究思路。第二章介绍了甘南州概况,其中包括行政区划、民族人口、自然地理状况和地区内藏、汉、回三个主要民族的基本情况。第三章考察了历史上甘南地区的社会发展状况和民族关系的历史记忆,并从社会转型的视角重点考察了“鸦片战争”以后到中华人民共和国建立之前这一历史阶段甘南地区社会矛盾和民族关系的相互作用问题。第四章考察了反映现阶段甘南地区社会结构分化场景的人口结构、经济产业结构、城乡结构、社会阶层—民族分层结构。第五章考察了反映现阶段甘南地区民族关系发展状况的民族分布与居住格局、族际通婚、宗教信仰、身份认同与民族意识、民族交往等因素。第六章综合考察了甘南3.16事件发生的背景、整个事件的具体经过、政府和社会各种力量对该事件的处理、以及该事件对社会秩序、经济发展、以及民族关系的影响。第七章考察了转型期甘南地区的社会矛盾与民族关系,在前三章研究的基础上,考察了现阶段甘南州社会矛盾和民族关系的表现特点,综合分析了甘南州社会矛盾影响民族关系的深层机制,提出了促进甘南地区社会协调发展和各民族共同繁荣发展的具体措施。
李若青[10]（2011）在《云南扶持人口较少民族发展政策的实践对策研究》文中认为在我国55个少数民族中,有22个少数民族的人口在10万人以下,总人口63万人（2000年第五次全国人口普查数）,统称人口较少民族。新中国成立以来,这些民族政治上得到翻身,经济社会持续发展,人民生活得到明显改善。但是,由于历史、自然条件等方面的原因,这些民族的经济和社会发展总体水平还比较落后,贫困问题仍较突出。党中央、国务院高度重视人口较少民族的发展,按照各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的精神,根据党中央、国务院的要求,制定扶持人口较少民族发展规划,采取特殊政策措施,集中力量帮助这些民族加快发展步伐,走上共同富裕道路,对于贯彻落实科学发展观,进一步增强民族团结,维护边疆稳定,实现全面建设小康社会的奋斗目标,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的理论与现实意义。为深入贯彻中央、云南省民族工作会议和全国扶持人口较少民族发展工作会议精神,认真落实国务院批准实施的《扶持人口较少民族发展规划（2005—2010年）》,结合云南实际,制定了《云南省扶持人口较少民族发展规划（2006-2010）》,具体采取各种特殊措施,加大了扶持人口较少民族发展的力度,取得了很大成效,并在扶持发展政策的实践中积累了许多很好的经验。因此,就云南省扶持7个人口较少民族发展政策政策体系、实践经验及成效、存在问题与困难等进行全面、系统研究,总结政策经验和实践经验与启示,为“十二五”期间进一步促进扶持人口较少民族发展工作及《扶持人口较少民族发展规划（2011—2015年）》的实施提供现实启示和借鉴。论文正文主要分为五个部分：一、云南扶持人口较少民族发展政策的意义；二、云南扶持人口较少民族发展政策与实践分析；三、云南扶持人口较少民族发展政策实践中的主要问题及原因；四、完善云南扶持人口较少民族发展政策实践的对策建议。《云南扶持人口较少民族发展政策的实践对策研究》主要从政策执行的基础来研究政策执行问题的对策,目的就是通过对政策执行体制方面的分析,进一步明确政府应该根据社会主义市场经济的发展和公共管理的学要,将政府的决策职能与执行职能相互配合,针对政策执行的时滞问题,将一定的政策决策权和执行变动权交与地方或直接执行政策的机构,以便让基层执行机构有一定的自主权从而可以根据具体情况对政策进行适当的修正；在执行过程中还要不断健全相应的政策执行的监督与评估机构,针对政策执行的各个环节进行严密的监督与控制,确保政策执行效果及目标的实现。
二、为了边境各族儿童都能上学——云南省民委副主任高广在“兴边富民”暨边境免费教育工作座谈会上的讲话摘要（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、为了边境各族儿童都能上学——云南省民委副主任高广在“兴边富民”暨边境免费教育工作座谈会上的讲话摘要（论文提纲范文）
（1）改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重点与难点 |
| 1.4.1 研究重点 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 1.5 研究创新与不足 |
| 1.5.1 创新之处 |
| 1.5.2 研究不足 |
| 第2章 西藏贫困问题相关概述 |
| 2.1 贫困理论基本释义 |
| 2.1.1 贫困的定义 |
| 2.1.2 贫困的标准 |
| 2.1.3 贫困的分类 |
| 2.1.4 扶贫的内涵 |
| 2.2 西藏贫困问题的基本状况 |
| 2.2.1 贫困人口较多且分布广 |
| 2.2.2 贫困程度深且类型复杂 |
| 2.2.3 贫困代际传递现象严重 |
| 2.3 西藏贫困问题产生的根源 |
| 2.3.1 严酷的自然生存环境 |
| 2.3.2 低下的经济发展水平 |
| 2.3.3 落后的基础服务设施 |
| 2.3.4 突出的健康风险问题 |
| 2.3.5 严重的精神文化贫困 |
| 2.4 开展西藏扶贫工作的必要性 |
| 2.4.1 全面建成小康社会的必由之路 |
| 2.4.2 筑牢党在西藏执政根基的需要 |
| 2.4.3 实现西藏长治久安的必然要求 |
| 第3章 中国共产党西藏扶贫工作的理论基础和实践基础 |
| 3.1 理论基础 |
| 3.1.1 马克思恩格斯及列宁关于反贫困理论 |
| 3.1.2 中国共产党人关于扶贫工作的论述 |
| 3.1.3 中国传统文化关于反贫困的思想 |
| 3.1.4 西方学者关于反贫困的理论探索 |
| 3.2 实践基础 |
| 3.2.1 1949-1958 年党在西藏的扶贫实践 |
| 3.2.2 1959-1977 年党在西藏的扶贫实践 |
| 第4章 改革开放新时期中国共产党西藏扶贫实践 |
| 4.1 体制改革带动扶贫阶段(1978-1993) |
| 4.1.1 出台西藏农牧民休养生息的政策 |
| 4.1.2 改革制约农牧区发展的经济体制 |
| 4.1.3 初步开启西藏扶贫开发的新模式 |
| 4.1.4 体制改革阶段西藏扶贫成效总结 |
| 4.2 扶贫攻坚阶段(1994-2000) |
| 4.2.1 西藏扶贫攻坚计划的制定与实施 |
| 4.2.2 新的特殊优惠政策的出台与落实 |
| 4.2.3 扶贫攻坚阶段西藏脱贫工作成效 |
| 4.3 扶贫深化阶段(2001-2011) |
| 4.3.1 探索适宜西藏扶贫开发的新路子 |
| 4.3.2 明确西藏实现跨越式发展的新目标 |
| 4.3.3 夯实西藏全面建设小康社会的基础 |
| 4.3.4 扶贫开发政策落地与基本成效总结 |
| 第5章 新时代中国共产党西藏精准扶贫实践 |
| 5.1 新时代中国共产党推动西藏发展的战略抉择 |
| 5.1.1 规划新时代富民兴藏路线 |
| 5.1.2 加快推进西藏高质量发展 |
| 5.2 构建西藏精准扶贫的实施机制 |
| 5.2.1 西藏精准扶贫的瞄准机制 |
| 5.2.2 西藏精准扶贫的政策机制 |
| 5.2.3 西藏精准扶贫的责任机制 |
| 5.2.4 西藏精准扶贫的投入机制 |
| 5.2.5 西藏精准扶贫的退出机制 |
| 5.2.6 西藏精准扶贫的监督考核机制 |
| 5.3 明确西藏精准扶贫的施策路径 |
| 5.3.1 特色产业开发:撬动农牧民脱贫致富的杠杆 |
| 5.3.2 易地扶贫搬迁:打破恶劣生存环境的束缚 |
| 5.3.3 生态保护扶贫:破解“富饶的贫困”陷阱 |
| 5.3.4 大力发展教育:阻断西藏贫困的代际传递 |
| 5.3.5 社会保障兜底:兜住西藏脱贫攻坚的底线 |
| 5.4 西藏精准扶贫精准脱贫阶段工作成效 |
| 5.4.1 第六次座谈会推动西藏经济社会长足发展 |
| 5.4.2 “三不愁三有三保障”脱贫目标基本实现 |
| 5.4.3 西藏精准扶贫精准脱贫方略的创新与发展 |
| 第6章 改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作的经验及启示 |
| 6.1 中国共产党西藏扶贫工作的历史经验 |
| 6.1.1 始终坚持党对西藏减贫事业的全面领导 |
| 6.1.2 凝聚形成推动西藏扶贫开发的强大合力 |
| 6.1.3 注重推动扶贫标准与减贫方略持续革新 |
| 6.1.4 强化构建西藏工作座谈会扶贫工作机制 |
| 6.2 中国共产党西藏扶贫实践对西藏未来减贫与发展的启示 |
| 6.2.1 建立解决西藏相对贫困问题的长效机制 |
| 6.2.2 更加注重激发西藏各族群众的内生动力 |
| 6.2.3 在脱贫攻坚基础之上全面推进乡村振兴 |
| 6.2.4 优化援藏机制助推西藏实现高质量发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 后记 |
（2）“民族团结进步创建”模式创新研究 ——以广西Y社区“三治”实践为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)对民族团结进步思想的研究 |
| (二)关于民族团结进步创建的研究 |
| (三)关于城市社区民族工作的研究 |
| (四)关于“三治合一”在基层治理中作用的研究 |
| 三、研究概念及界定 |
| (一)民族团结进步创建 |
| (二)治理 |
| (三)社区治理 |
| (四)三治合一 |
| 四、研究方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)田野调查法 |
| (三)对比分析法 |
| (四)案例分析法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 “民族团结进步创建研究”的理论基础与广西经验 |
| 第一节 党和国家领导人关于民族团结进步的思想 |
| 一、中国共产党历代领导人的民族团结进步思想 |
| 二、习近平的民族团结进步思想 |
| 第二节 广西在“民族团结进步事业”中的历史经验 |
| 一、心系中华民族命运,扞卫国家利益 |
| 二、不断坚持和完善民族区域自治 |
| 三、各民族共同发展繁荣,社会事业全面发展 |
| 四、努力打造成我国的“民族团结进步示范区” |
| 第二章 “民族团结进步创建”新视域:“三治合一”模式 |
| 第一节 三治合一的缘起与内涵 |
| 一、三治合一的缘起 |
| 二、三治合一的内涵 |
| 第二节 民族团结进步创建中的三治合一模式 |
| 一、民族团结进步创建不断发展的内在需要 |
| 二、在民族团结进步创建中健全三治合一基层治理体系 |
| 第三节 三治合一在民族团结进步创建中的现实意义 |
| 一、推动各民族群众共同团结奋斗的重要支撑 |
| 二、实现各民族共同繁荣发展的现实保障 |
| 三、筑牢各族群众中华民族共同体意识的重要基础 |
| 第三章 “民族团结进步创建”在“三治”中的实践与分析——以Y社区为例 |
| 第一节 Y社区民族团结进步创建概述 |
| 一、Y社区概况 |
| 二、Y社区创建“民族团结进步示范社区”目标 |
| 第二节 自治:多民族社区自我服务能力的提升 |
| 一、“13456”少数民族流动人口服务体系,协力有序嵌入 |
| 二、“民族之家”,让少数民族群众心有所依 |
| 三、引导各族群众参与社区共治,共建共享民族和谐社区 |
| 第三节 法治:社区民族事务治理法治化 |
| 一、法治方式保障少数民族群众权益 |
| 二、推进移风易俗,打造居民公约 |
| 三、民族宗教政策法规意识得到提升 |
| 第四节 德治:多民族社区共同美德的塑造 |
| 一、典型立德,引导社区道德风尚 |
| 二、文化养德,守望民族优秀文化 |
| 三、家风促德,打牢社会文明基础 |
| 第五节 Y社区民族团结进步创建的启示与在“三治合一”中的困难 |
| 一、Y社区在民族团结进步创建中的经验启示 |
| 二、Y社区民族团结进步创建在“三治合一”治理中的困难 |
| 第四章 三治合一的城市社区民族团结进步创建的提升路径 |
| 第一节 自治为核心:激发民族团结进步创建新活力 |
| 一、打造共建共治共享的多民族社区治理格局 |
| 二、推动建立各民族相互嵌入式社会结构和社区环境 |
| 三、完善基层民族团结进步创建的绩效考核 |
| 第二节 法治为保障:培养民族团结进步创建法治意识 |
| 一、培养基层干部的民族宗教政策和法律法规意识 |
| 二、完善民族团结进步创建在群众中的条约共识 |
| 三、依靠和发动群众,就地处理民族因素矛盾 |
| 第三节 德治为滋养:强化民族团结进步事业共同使命感 |
| 一、塑造现代价值观与传统民族道德相结合的文化氛围 |
| 二、树立民族团结进步创建中的道德楷模 |
| 三、在民族团结进步创建中设立道德评议组织 |
| 结论 |
| 一、“三治合一”是当前基层民族工作的必须助力 |
| 二、“三治合一”与“基层民族团结进步创建”在互动中相互完善 |
| 三、少数民族流动人口应成为民族团结进步的共同创建者 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）三台山德昂族乡脱贫攻坚中的博弈问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、选题的缘由及其意义 |
| (一)选题的缘由 |
| (二)选题的意义 |
| 二、国内外研究现状及发展趋势 |
| (一)对博弈及博弈论的研究 |
| (二)对贫困定义及划分标准的研究 |
| (三)对德昂族历史、经济社会发展及文化的研究 |
| (四)对基层协商民主及基层协商民主中的利益博弈问题的研究 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、创新点和不足之处 |
| (一)创新点 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 公共决策中的纳什均衡与制度变迁 |
| 第一节 利益博弈：精准扶贫精准脱贫无法回避的严峻课题 |
| 一、公共决策：治国理政中一个重大严峻的课题 |
| 二、利益博弈：公共政策研究的客观基础 |
| 三、公共决策中的博弈理论与纳什均衡 |
| 四、制度体系：公共决策中利益博弈的规则 |
| 第二节 精准扶贫、精准脱贫中的博弈关系分析 |
| 一、中央政府与地方政府的博弈关系 |
| 二、政府部门之间的博弈关系 |
| 三、村委会与驻村工作组之间的博弈 |
| 四、贫困人口与政府各部门之间的博弈 |
| 五、政府与企业之间的博弈 |
| 第三节 制度性变迁：破解纳什均衡的根本选择 |
| 一、公共政策是对不同利益主体之间的矛盾、冲突进行协调、平衡 |
| 二、约束激励机制的创建是破解纳什均衡的关键 |
| 三、坚持博弈的动态时空概念,推进演化博弈 |
| 四、坚持科学系统发展的序贯博弈思路 |
| 五、加强监管,维护博弈规则 |
| 第二章 三台山德昂族乡扶贫工作历史与现状 |
| 第一节 田野调查点三台山德昂族乡概况 |
| 一、三台山德昂族乡情概况 |
| 二、三台山乡的经济发展情况 |
| 第二节 三台山德昂族乡“直过民族区”的脱贫攻坚 |
| 一、开发式扶贫带来的发展机遇 |
| 二、“十二五”以来扶贫政策的叠加期 |
| 三、精准扶贫、精准脱贫战略的实施 |
| 四、开发式扶贫的绩效 |
| 五、协商民主是脱贫攻坚的政治保障 |
| 第三节 三台山德昂族乡的跨境婚姻与深度贫困 |
| 一、三台山德昂族乡跨境婚姻现状及特点 |
| 二、三台山德昂族乡跨境婚姻的促成因素 |
| 三、三台山乡跨境婚姻存在的主要问题 |
| 第三章 精准扶贫、精准脱贫不同主体之间的博弈关系 |
| 第一节 各级政府之间的博弈关系分析 |
| 一、中央政府 |
| 二、地方政府 |
| 第二节 政府部门之间、政府与基层组织之间的博弈关系分析 |
| 一、地方政府部门之间 |
| 二、地方政府与村委会之间 |
| 三、村委会与驻村工作队之间 |
| 第三节 政府与贫困人口、企业之间的博弈关系分析 |
| 一、政府与贫困人口之间 |
| 二、政府与企业之间 |
| 第四节 政府与非政府组织之间的博弈关系分析 |
| 一、中国光彩事业促进会 |
| 二、中国扶贫基金会 |
| 第四章 精准识别：各级组织之间、村民与政府之间的博弈 |
| 第一节 扶贫标准的确定 |
| 一、贫困的概念及内涵 |
| 二、贫困的类型 |
| 三、我国的贫困标准 |
| 第二节 精准识别的方法和程序 |
| 一、建档立卡阶段 |
| 二、“回头看”阶段 |
| 三、动态管理阶段 |
| 第三节 精准识别的博弈 |
| 一、各级政府之间的博弈 |
| 二、群众与政府之间的博弈 |
| 三、政府部门之间的博弈 |
| 第五章 权利与责任：各级组织之间的博弈 |
| 第一节 地方政府与上级政府之间的博弈 |
| 一、关于政策方面的博弈 |
| 二、关于脱贫时间的博弈 |
| 三、关于统计报表的博弈 |
| 四、关于产业扶贫方面的博弈 |
| 五、关于易地扶贫搬迁方面的博弈 |
| 第二节 地方政府部门之间的博弈 |
| 一、参与三台山乡精准扶贫、精准脱贫的组织 |
| 二、各参与市直单位的职责 |
| 三、各参与市直单位之间的博弈 |
| 第三节 基层组织之间的博弈 |
| 一、乡政府与村委会之间的博弈 |
| 二、村委会与驻村工作队之间的博弈 |
| 第四节 地方政府与企业之间的博弈 |
| 一、参与企业的责任 |
| 二、三台山乡企业帮扶工作情况 |
| 三、地方政府与企业的博弈分析 |
| 第六章 权利和义务：贫困户与政府之间的博弈 |
| 第一节 政府与贫困人口之间的权利与义务 |
| 一、建档立卡贫困户的权利和政府的义务 |
| 二、政府的权利与贫困人口的义务 |
| 第二节 政府与贫困户之间的博弈 |
| 一、易地扶贫搬迁方面 |
| 二、产业发展方面 |
| 三、成效评估方面 |
| 第七章 破解纳什均衡创新精准扶贫、精准脱贫机制 |
| 第一节 健全政府决策协商机制确保决策科学合理 |
| 一、健全决策前的调研、咨询、协商制度 |
| 二、决策时严格执行民主集中制 |
| 第二节 完善执行协商制度推进政策高效落实 |
| 一、执行协商的主体 |
| 二、执行协商的范围 |
| 三、执行协商的方式 |
| 第三节 推进政策评估协商强化结果运用 |
| 一、公共政策评估与政策评估协商 |
| 二、政策评估协商的主体、内容及方式 |
| 三、评估的价值追求是正和博弈,实现帕累托改善的制度规范 |
| 第四节 健全决策、执行、评估协商的保障机制确保协商目的有效实现 |
| 一、改善党的基层领导方式 |
| 二、构建公民协商意见整合机制 |
| 三、健全群众协商意识培育机制 |
| 四、加强协商民主文化建设 |
| 五、积极构建利益捆绑机制和利益联结机制 |
| 第八章 强化监督执纪问责确保精准扶贫、精准脱贫目标实现 |
| 第一节 强化对协商民主的监督问责 |
| 一、加强对协商过程的监督 |
| 二、加强对协商成果落实情况的监督 |
| 三、健全责任追究制 |
| 第二节 强化扶贫领域监督执纪问责 |
| 一、突出监督重点 |
| 二、强化执纪审查 |
| 三、加大问责力度 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士学位期间完成的科研成果 |
| 致谢 |
（4）中国云南省与越南河江省民族政策比较研究（1955-2000）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 1. 选题缘起 |
| 2. 研究成果述评 |
| 3. 本论文的主要资料 |
| 4. 研究对象与思路 |
| 5. 研究方法 |
| 6. 特色与创新 |
| 第一章 中国与越南民族政策理论基础 |
| 第一节 马克思主义民族理论在中国和越南运用 |
| 一、马克思主义民族理论在中国 |
| 二、马克思主义民族理论在越南 |
| 第二节 马克思主义民族理论在两国实践的差别 |
| 一、民族成分确定 |
| 二、民族区域自治政策 |
| 小结 |
| 第二章 云南与河江省的民族状况 |
| 第一节 两地地理概况 |
| 一、云南省地理概况 |
| 二、河江省地理概况 |
| 三、两地地理概况比较 |
| 第二节 两地民族状况 |
| 一、云南省民族状况 |
| 二、河江省民族状况 |
| 第三节 两地民族事务管理工作状况 |
| 一、云南民族事务管理工作状况 |
| 二、河江省民族事务管理工作状况 |
| 三、两地民族事务管理工作状况比较 |
| 小结 |
| 第三章 云南省与河江省的民族经济政策 |
| 第一节 云南省民族经济政策 |
| 一、1955年-1977年 |
| 二、1978年-1991年 |
| 三、1992年-2000年 |
| 四、民族经济政策的成就和存在问题 |
| 第二节 河江省民族经济政策 |
| 一、1955年-1975年 |
| 二、1976年-1986年 |
| 三、1986年-2000年 |
| 第三节 两地经济政策比较 |
| 一、政策的相同点 |
| 二、政策的差异点 |
| 三、云南省的民族政策对河江省的启示 |
| 四、对两地民族经济政策的思考 |
| 小结 |
| 第四章 云南省与河江省的民族文化政策 |
| 第一节 云南省少数民族文化政策 |
| 一、1955年-1977年 |
| 二、1978年-1991年 |
| 三、1990年-2000年 |
| 第二节 河江省民族文化政策 |
| 一、1955年-1985年 |
| 二、1986年-2000年 |
| 第三节 两地民族文化政策比较 |
| 一、政策的相同点 |
| 二、政策的差异点 |
| 三、云南省民族文化政策经验对河江省的启示 |
| 小结 |
| 第五章 两地的民族教育政策 |
| 第一节 云南省民族教育政策 |
| 一、1955年-1977年 |
| 二、1978年-1991年 |
| 三、1992年-2000年 |
| 四、民族教育事业发展面临的问题 |
| 第二节 河江省民族教育政策 |
| 一、1955年-1985年 |
| 二、1986年-2000年 |
| 第三节 两地民族教育政策比较 |
| 一、政策的相同点 |
| 二、政策的差异点 |
| 三、云南省的民族教育政策对河江省的启示 |
| 小结 |
| 第六章 云南省与河江省的民族干部政策 |
| 第一节 云南省的民族干部政策 |
| 一、1955年-1977年 |
| 二、1978年-2000年 |
| 第二节 河江省的民族干部政策 |
| 一、1955年-1985年 |
| 二、1986年- 2000年 |
| 第三节 两地民族干部政策比较 |
| 一、政策的相同点 |
| 二、政策的差异点 |
| 三、云南省民族干部政策对河江省的启示 |
| 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附表一: 云南少数民族支系,称谓及居住地表 |
| 附表二: 云南少数民族的语言系属 |
| 附表三: 云南省四次人口普查民族人口数表 |
| 附表四: 河江省的少数民族传统文化遗产整理项目 |
| 附表五: 河江省田野调查说明 |
| 后记 |
（5）习近平精准扶贫思想与南疆四地州扶贫研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一节 选题背景及研究意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外文献综述 |
| 一、国外文献综述 |
| 二、国内文献综述 |
| 第三节 研究思路、内容界定和方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究内容的界定 |
| 三、研究方法 |
| 第四节 主要创新和不足 |
| 第一章 习近平精准扶贫思想 |
| 第一节 习近平精准扶贫思想形成和发展的时代背景 |
| 一、全面建成小康社会的需要 |
| 二、实现共享发展理念的需要 |
| 三、实现脱贫攻坚的需要 |
| 四、推进人类命运共同体的需要 |
| 第二节 习近平精准扶贫思想来源 |
| 一、对马克思的消除贫困思想的继承和发展 |
| 二、对邓小平共同富裕理论的继承和发展 |
| 第三节 精准扶贫思想的主要内容 |
| 一、重视经济建设 |
| 二、注重调查研究、实事求是 |
| 三、扶贫要形成合力 |
| 四、扶贫要用情 |
| 五、扶贫必先扶志 |
| 六、扶智与扶志并举 |
| 七、推进生态扶贫 |
| 八、加快对民族地区的扶贫开发 |
| 九、重视扶贫成效的落实 |
| 第四节 精准扶贫的阶段、含义、要求和主要途径 |
| 一、精准扶贫的两个阶段 |
| 二、精准扶贫的含义 |
| 三、精准扶贫的要求和主要途径 |
| 第二章 南疆四地州扶贫开发状况 |
| 第一节 南疆四地州贫困概况及其特殊性 |
| 一、南疆四地州贫困概况 |
| 二、南疆四地州的特殊性 |
| 第二节 南疆四地州扶贫中存在的问题及成因分析 |
| 一、识别方式上存在的问题 |
| 二、帮扶机制上存在的问题 |
| 三、扶贫途径上存在的问题 |
| 四、扶贫管理和考核上存在的问题 |
| 第三节 南疆四地州脱贫的重大意义 |
| 第四节 扶志为起点的精准扶贫 |
| 一、精准扶贫和扶志的相统一 |
| 二、扶志必先行的必要性 |
| 第三章 扶志先行的南疆四地州的精准扶贫 |
| 第一节 扶志先行的精准识别 |
| 一、完善精准分类识别 |
| 二、完善精准识别执行程序 |
| 第二节 扶志先行的精准帮扶机制 |
| 一、完善干部帮扶和机制 |
| 二、加强各扶贫主体的合力 |
| 三、激发贫困户自身主体力量 |
| 第三节 扶志先行的精准扶贫途径 |
| 一、完善产业扶贫机制 |
| 二、完善金融扶贫机制 |
| 三、完善教育扶贫机制 |
| 第四节 扶志先行的精准管理和考核 |
| 一、完善精准管理 |
| 二、完善脱贫考核精准 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 读硕期间发表的论文 |
（6）云南省“国门学校”建设与功能发挥研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景 |
| （一）贫困问题十分突出 |
| （二）非传统安全问题严重 |
| （三）民族文化传承与主流文化普及的矛盾 |
| （四）民族认同与国家认同问题不容忽视 |
| 二、文献综述 |
| (一)国外研究 |
| (二)国内研究 |
| 三、概念、研究目的及意义 |
| (一)概念 |
| (二)研究目的 |
| (三)研究意义 |
| 四、理论基础 |
| （一）社会学理论 |
| （二）教育学理论 |
| 五、研究方法 |
| 第一章 云南省“国门学校”发展历程与历史沿革 |
| 一、清代民族教育政策及边境地区学校建设 |
| 二、民国时期边疆教育政策及边境地区学校建设 |
| 三、新中国的民族教育与边境民族地区学校建设 |
| （一）第一阶段 |
| （二）第二阶段 |
| 第二章 云南省“国门学校”的功能发挥 |
| 一、“国门学校”功能发挥成效 |
| （一）边境少民族社区学生入学率达标 |
| （二）吸引大量境外中小学学生就读 |
| （三）“国门大学”发展迅速 |
| （四）民族文化传承得到有效保证 |
| （五）边境民族社区的国家认同、民族认同水平大幅提升 |
| （六）非传统安全问题得到有效解决 |
| （七）边境地区人力资源水平大幅提高 |
| 二、制约“国门学校”功能发挥的问题 |
| （一）外部问题 |
| （二）内部问题 |
| 第三章 优化“国门学校”建设及功能发挥路径和策略 |
| 一、开展成人教育提升边民文化素养和生产技能 |
| 二、通过学校教育强化边民非传统安全意识 |
| 三、承载民族文化传承与主流文化传播重任 |
| 四、协同推进边境民族社区居民的民族认同与国家认同 |
| 五、全方位推进“国门学校”管理改革 |
| 参考文献 |
| 附录 1 |
| 附录 2 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（7）民族关系的国家建构 ——以云南为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 第一章 民族关系建构的理论预设 |
| 一、民族与民族关系的研究综述 |
| 二、民族——实存的共同体与变动的概念 |
| 三、区隔、聚合与融和——民族关系研究的路径 |
| 第二章 中国民族关系建构的脉络 |
| 一、历史视野中的中国民族关系建构 |
| 二、共和国民族关系建构的国家作为 |
| 三、共和国民族关系建构的理论导向 |
| 第三章 中央与边陲 云南民族关系的历史建构(1949年以前) |
| 一、云南民族关系研究略述 |
| 二、羁縻制度——在政治笼络中实现拱卫与交往 |
| 三、土司制度——在包容中强化一统 |
| 四、改土归流——实现直接统治的一博 |
| 五、近代云南少数民族国家意识的觉醒 |
| 六、云南各民族关系的横向建构 |
| 第四章 改朝与新构 云南民族关系的新型建构(1950-1956年) |
| 一、谋篇布局——1950年云南民族关系的状况 |
| 二、承认区隔——维持现状和慎重稳进 |
| 三、疏通关系——实现民族关系的新认同 |
| 四、立稳脚跟——以阶级关系替代民族关系 |
| 五、统一政权——实现政治制度的一致性 |
| 六、土地改革——实现经济和社会制度的一致性 |
| 第五章 动荡与曲折 云南民族关系的扭曲聚合(1957-1976年) |
| 一、农业社会主义改造对民族关系的影响 |
| 二、民族政策的调整与民族关系的修复 |
| 三、民族关系与经济制度的互动建构 |
| 四、“文化大革命”中民族关系的扭曲 |
| 第六章 转型与重塑 云南民族关系的充分聚合(1977年后) |
| 一、民族政策的拨乱反正(1977-1981年) |
| 二、民族关系的调适(1982年—1994年) |
| 三、经济转型中的积极引导(1994年—2010年) |
| 四、开展示范区建设(2011年后) |
| 五、云南民族工作的经验 |
| 结语 中国现代进程中的民族政策选择 |
| 一、历史怎么看 60年前我们怎样搭建民族关系 |
| 二、是非怎么判 60年后民族关系构建中需要厘清的认识 |
| 三、问题怎么断 当前民族领域问题的主要矛盾 |
| 四、现在怎么办 民族政策与时俱进的方向 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）少数民族地区农民创业与农村扶贫研究 ——基于广西天等县的实证分析（论文提纲范文）
| 研究创新点 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘由 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、本研究的理论意义 |
| 二、本研究的现实意义 |
| 第三节 文献综述 |
| 一、关于贫困的概念 |
| 二、关于贫困线的测度及贫困类型研究 |
| 三、关于不同学科视角的贫困研究 |
| 四、关于农村贫困研究 |
| 五、关于农民创业研究 |
| 第四节 现有研究的不足及本文的创新点 |
| 一、现有研究的不足 |
| 二、本文的创新点 |
| 第五节 研究方法 |
| 一、文献研究法 |
| 二、问卷调查研究法 |
| 三、质性研究方法 |
| 第六节 研究思路及核心概念界定 |
| 一、研究思路 |
| 二、核心概念 |
| 第七节 理论应用 |
| 一、风险社会理论与贫困问题研究 |
| 二、理性选择理论与贫困问题研究 |
| 第二章 少数民族地区农村贫困问题检视 |
| 第一节 少数民族地区农村区域贫困特征 |
| 一、天等县经济社会发展历史进程及发展现状 |
| 二、天等县农村区域贫困特征 |
| 第二节 少数民族地区农村贫困人口的基本特征 |
| 一、调查概况 |
| 二、问卷调查样本的人口学特征 |
| 三、少数民族地区农民贫困的基本特征 |
| 第三节 少数民族地区农村贫困的制约因素 |
| 一、农村贫困的客观制约因素 |
| 二、农村贫困的主观制约因素 |
| 第四节 少数民族地区农村贫困的社会风险 |
| 一、天等县农村贫困与社会风险源的关系 |
| 二、天等县农村贫困的社会风险类型 |
| 第三章 创业型经济与区域社会贫困缓解 |
| 第一节 创业型经济与区域社会发展 |
| 一、创业型经济在世界各国的兴盛 |
| 二、创业型经济在我国的迅速发展 |
| 三、创业型经济：我国未来区域经济增长新形态 |
| 第二节 创业型经济与我国农村贫困缓解 |
| 一、我国农民创业的发展现状 |
| 二、我国农民创业与农村贫困缓解 |
| 第四章 少数民族地区农民创业特征及创业扶贫绩效 |
| 第一节 样本来源及概况 |
| 一、样本来源 |
| 二、天等县农民创业的概况 |
| 第二节 少数民族地区农民创业行为特征 |
| 一、男女农民都参与创业，以男性居多 |
| 二、农民创业者的年龄分布广泛，以中青年居多 |
| 三、农民创业者的文化层次不高，以初中学历为主 |
| 四、农民创业者大多有务工经历，投资行业与其务工经验相关 |
| 五、农民创业资金来源多为自筹，享受各类金融扶持较少 |
| 六、农民创业地缘亲缘因素浓厚，一镇(村)一业现象突出 |
| 七、农民创业投资行业科技含量低，自主创新能力不强 |
| 第三节 少数民族地区农民创业与农村扶贫绩效 |
| 一、少数民族地区农民创业促进农村扶贫事业发展 |
| 二、少数民族地区农村扶贫进程营造了农民创业的良好环境 |
| 第五章 少数民族地区农民创业与国家扶贫政策有效衔接的路径选择 |
| 第一节 农民创业与国家扶贫模式创新 |
| 一、农民创业理念需融入国家扶贫政策设计 |
| 二、农民创业者在国家扶贫进程中的角色形塑 |
| 第二节 国家扶贫政策执行中的农民创业环境优化 |
| 一、出台农民创业的相关政策，保障农民创业的规范发展 |
| 二、加大农民创业的资金支持，降低农民创业融资瓶颈 |
| 三、注重农民创业的科技创新，增强农民创业的持续发展能力 |
| 四、总结提练农民创业文化，促进农民创业成果的社会共享 |
| 五、广泛开展农民创业经验交流，营造农民创业的社会支持环境 |
| 第三节 农民创业与农村贫困人口自我发展能力提升体系建构 |
| 一、完善农村贫困人口瞄准机制，激发农村贫困人口创业的自信心 |
| 二、注重农民创业主体性，提升农民创业进程中的自我脱贫致富能力 |
| 三、发挥农民创业示范力量，引导农民创业者践行扶贫开发的社会责任 |
| 第六章 研究结论与研究展望 |
| 第一节 研究结论和不足 |
| 第二节 研究展望 |
| 参考文献 |
| 相关问卷调查附件 |
| 攻读博士学位期间刊发学术论文目录 |
| 致谢 |
（9）社会转型期的甘肃藏区社会矛盾与民族关系相互作用问题研究 ——以甘南藏族自治州为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论——社会转型中的民族关系 |
| 第一节 问题陈述 |
| 一、 概念界定 |
| (一) 社会转型 |
| (二) 社会矛盾 |
| (三) 民族关系 |
| 二、 选题的原因、目的和意义 |
| 三、 研究的源起与经过 |
| 第二节 文献回顾 |
| 一、 民族地区的社会转型研究 |
| (一) 论文 |
| (二) 学位论文 |
| (三) 专着及研究报告 |
| 二、 藏区民族关系研究 |
| 三、 对当前藏区民族关系研究的评述 |
| 第三节 研究理论与方法 |
| 一、 研究理论 |
| (一) 民族关系史研究 |
| (二) 马克思主义民族理论中的民族关系研究 |
| (三) 社会学中的民族关系研究 |
| 二、 本研究的学科视角与理论框架 |
| 三、 社会转型视野中社会矛盾与民族关系作用研究的构成要素 |
| (一) 民族地区社会结构分化场景 |
| (二) 影响民族关系的具体测量指标 |
| 四、 研究方法 |
| 第二章 甘南藏族自治州概况 |
| 第一节 自然地理状况 |
| 第二节 历史沿革 |
| 第三节 行政区划 |
| 第四节 民族人口 |
| 第三章 历史上的甘南地区社会转型和民族关系综述 |
| 第一节 甘南地区主体民族的历史考察 |
| 一、 藏族 |
| 二、 汉族 |
| 三、 回族 |
| 第二节 历史上甘南地区的社会发展状况 |
| 一、 政治 |
| (一) 土司制度 |
| (二) 拉卜楞政教合一制度 |
| (三) 西道堂“乌玛”制度 |
| (四) 保甲制度 |
| 二、 经济 |
| (一) 游牧与农耕经济 |
| (二) 民族商业经济 |
| (三) 外商掠夺贸易和鸦片贸易 |
| 三、 宗教信仰 |
| (一) 藏传佛教 |
| (二) 苯教 |
| (三) 伊斯兰教 |
| (四) 基督教 |
| 四、 文化 |
| 第三节 甘南地区民族关系的历史记忆 |
| 第四节 历史上甘南社会发展和民族关系的评述 |
| 第五节 社会转型视域下历史上的甘南社会发展 |
| 一、 甘南地区社会转型特点 |
| 二、 甘南地区社会转型原因综述 |
| 三、 结语 |
| 注释 |
| 第四章 快速转型期甘南地区社会结构发展分析 |
| 第一节 人口结构 |
| 一、 甘南地区人口发展 |
| (一) 地区总人口发展概况 |
| (二) 人口出生率、死亡率和自然增长率 |
| (三) 人口年龄结构 |
| (四) 人口性别结构 |
| (五) 区域内各民族人口发展 |
| 二、 甘南地区人口素质 |
| (一) 身体素质 |
| (二) 文化素质 |
| 三、 甘南地区人口空间分布 |
| (一) 人口空间分布的环境、产业和民族特征 |
| (二) 人口密度 |
| (三) 城乡人口分布 |
| 四、 甘南地区人口迁移与流动 |
| (一) 区域内人口迁流 |
| (二) 区域间人口迁流 |
| 五、 甘南地区人口发展综述 |
| (一) 人口发展特征及其前景 |
| (二) 人口发展和社会发展的调适 |
| 第二节 产业结构 |
| 一、 甘南地区经济发展的历史回顾 |
| 二、 甘南地区经济结构现状分析 |
| (一) 当前三产业的结构发展特征分析 |
| (二) 当前产业结构反映出的主要问题 |
| 三、 制约产业结构调整的因素分析 |
| 第三节 城乡结构 |
| 一、 甘南州城乡结构的建设 |
| 二、 甘南州城乡二元结构的艰难转型(1978—2000年) |
| 三、 甘南州突破城乡二元结构的举措(2000—) |
| 四、 甘南州城乡居民收入分析 |
| (一) 城镇居民收入总体变化情况 |
| (二) 农牧民收入总体情况 |
| (三) 城乡居民收入结构差异 |
| 五、 甘南州城乡居民支出分析 |
| (一) 城乡居民支出总体情况 |
| (二) 甘南州农牧民消费支出(2004-2010年) |
| (三) 城乡居民消费支出的结构差异 |
| 六、 甘南州城乡居民收入与消费的微观分析——以2010年为例 |
| 七、 结语 |
| 第四节 社会阶层结构 |
| 一、 社会分层和族群分层的关系 |
| 二、 甘南地区社会分层的现实考察 |
| (一) 甘南地区社会分层的划分依据 |
| (二) 体制与政策对甘南地区社会分层的影响 |
| (三) 市场经济对甘南地区社会分层的影响 |
| (四) 所有制对甘南地区社会分层的影响 |
| (五) 甘南地区社会分层的特点 |
| 三、 影响甘南地区社会分层的因素 |
| 四、 当前社会分层对甘南地区社会发展的影响 |
| 第五章 快速转型期甘南地区民族关系综合考察 |
| 第一节 民族居住格局 |
| 一、 夏河县上“塔哇”居住格局与民族关系调查 |
| (一) 拉卜楞“塔哇”的发展 |
| (二) 民族及人口 |
| (三) 上“塔哇”居住格局的特点 |
| (四) 上“塔哇”居住格局的特点分析 |
| 二、 临潭县城关镇教场村居住格局与民族关系调查 |
| (一) 教场村民族分布 |
| (二) 教场村人口居住格局 |
| (三) 邻居交往 |
| 三、 甘肃民族师范学院居住格局与民族关系调查 |
| (一) 教师居住格局及社会交往 |
| (二) 学生住宿及交往空间 |
| (三) 学校在和谐校园人际关系中的建设工作 |
| (四) 结语 |
| 第二节 族际通婚 |
| 一、 甘南州地区际通婚的田野调查 |
| (一) 族际通婚情况 |
| (二) 族际通婚的态度调查 |
| 二、 影响甘南地区族际通婚的因素 |
| 三、 甘南地区族际通婚中的两点反思 |
| (一) 民族成份的选择 |
| (二) 多元认同 |
| 四、 族际通婚对甘南地区民族关系的影响 |
| 第三节 宗教信仰 |
| 一、 当前甘南地区的宗教发展特点 |
| (一) 甘南地区宗教发展的总体特征 |
| (二) 宗教信仰世俗化 |
| 二、 宗教组织的社会转型 |
| (一) 社会财富的再分配功能 |
| (二) 社会教育功能 |
| (三) 清真女寺的兴起 |
| 三、 宗教对民族关系的影响 |
| (一) 宗教界领导人、团体组织之间的交往 |
| (二) 宗教信仰对民族个体交往的影响 |
| 第四节 身份认同与民族精神 |
| 一、 甘南地区各身份认同的多元性调查 |
| (一) 民族认同和国民认同 |
| (二) 身份认同与社会交往 |
| (三) 身份认同的经验差异 |
| (四) 影响身份认同的因素分析 |
| 二、 甘南地区学生民族精神调查 |
| (一) 问卷设计 |
| (二) 问卷发放与回收 |
| (三) 调查对象基本情况 |
| (四) 样本分析 |
| 1. 学生对于民族精神的基本认知 |
| 2. 对爱国主义的认识 |
| 3. 国家发展和民族政策 |
| (五) 社会转型过程中学生群体关于民族精神的综合考察 |
| 第五节 民族交往 |
| 一、 政治关系 |
| (一) 新中国前甘南地区各民族政治关系 |
| (二) 甘南地区各民族政治关系的基本特征 |
| 二、 经济交往 |
| (一) 传统的民族经济交往基础 |
| (二) 甘南经济发展现状及其前景 |
| (三) 甘南地区经济发展对民族关系的影响 |
| 第六节 文化交往 |
| 一、 语言 |
| (一) 洮州回族土语中的藏语借词 |
| (二) 藏语借词的语用特征 |
| (三) 藏语借词的语境特征 |
| (四) 语言借用分析 |
| 二、 民俗文化 |
| (一) 临潭新城“跑佛爷”和旧城“扯绳”的多元文化意蕴 |
| (二) 民族交往与民俗文化 |
| 三、 宗教文化 |
| (一) 宗教信仰实践的濡化 |
| (二) 甘南地区伊斯兰教信仰的文化特点 |
| 第六节 小结 |
| 注释 |
| 第六章 甘南3.16事件的综合考察 |
| 第一节 甘南3.16事件发生的背景 |
| 第二节 甘南3.16事件始末 |
| 第三节 甘南3.16事件中的处理措施 |
| 一、 政府行动 |
| 二、 宗教界行动 |
| 三、 民间行动 |
| 四、 3.16事件的社会影响 |
| (一) 社会秩序动荡 |
| (二) 经济损失 |
| 第四节 甘南3.16事件的综合分析 |
| 一、 对甘南3.16事件主要政治及社会观点 |
| 二、 甘南3.16事件原因的综合分析 |
| (一) 甘南3.14事件发生的根本原因 |
| (二) 藏传佛教管理中存在的问题及其隐患 |
| (三) 政府对此次事件在防范处理的思考 |
| 三、 3.16事件与地区民族关系问题 |
| 第七章 当前甘南地区社会矛盾与民族关系的相互作用问题 |
| 第一节 当前甘南地区社会矛盾的现实表现及综合分析 |
| 一、 政治体制转轨与地区政治现实之间的矛盾 |
| 二、 经济整体水平发展落后和广大人民的实际需要之间的矛盾 |
| 三、 区域内经济发展不平衡、社会阶层和民族分层有某种程度的重叠 |
| 四、 多元文化的两层次矛盾凸显 |
| 第二节 当前甘南地区民族关系的现实表现及综合分析 |
| 第三节 矛盾系统论视域下甘南地区社会矛盾与民族关系的相互作用问题 |
| 一、 甘南地区民族关系和社会矛盾之间的深层联系 |
| 二、 甘南地区社会予盾和民族关系互动的远景分析 |
| 三、 从矛盾论的角度协调甘南地区的社会发展和民族关系 |
| 四、 结语 |
| 参考文献 |
| 附录：调查问卷 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（10）云南扶持人口较少民族发展政策的实践对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| (一) 选题背景及意义 |
| (二) 国内外研究综述 |
| (三) 研究思路及方法 |
| (四) 相关的理论模型及概念 |
| (五) 国家及各省区扶持人口较少民族发展政策实践的有效经验与启示 |
| (六) 论文研究特点及难点 |
| 一、云南扶持人口较少民族发展政策相关阐述 |
| (一) 云南省人口较少民族的基本概况 |
| 1、云南人口较少民族概况及特点 |
| 2、云南人口较少民族发展中面临的主要问题 |
| (二) 制定扶持人口较少民族发展政策的依据 |
| 1、民族平等团结理论 |
| 2、科学发展观的实践理论 |
| 3、各民族共同繁荣发展理论 |
| 4、全面建设小康社会的实践需要 |
| 5、建设社会主义和谐社会的必然要求 |
| (三) 扶持人口较少民族发展政策的主要内容 |
| 1、指导思想 |
| 2、发展目标 |
| 3、主要任务 |
| (四) 扶持人口较少民族发展政策的价值取向 |
| 1、政治发展价值 |
| 2、经济发展价值 |
| 3、社会发展、特别是保护和传承文化作用 |
| 4、对中国特色社会主义民族理论实践和完善 |
| 二、云南扶持人口较少民族发展政策的实践分析 |
| (一) 云南扶持发展人口较少民族发展政策的实践历程 |
| 1、云南扶持人口较少民族发展的尝试阶段 |
| 2、云南扶持人口较少民族发展政策全面实践阶段 |
| (二) 云南扶持人口较少民族发展政策的实践措施与经验 |
| 1、实践的主要措施 |
| 2、实践的主要经验 |
| (三) 云南扶持人口较少民族发展政策实践的SWOT分析与比较 |
| 1、SWOT分析重点 |
| 2、政策实践前后比较分析 |
| 三、云南扶持人口较少民族发展政策实践中的主要问题及原因 |
| (一) 云南扶持人口较少民族发展政策实践中存在的主要问题 |
| 1、扶持政策解决突出问题的力度不够强 |
| 2、扶持政策的针对性指导性不够准 |
| 3、扶持政策的实践程度存在较大差距 |
| 4、扶持政策及其实践评价不全面 |
| (二) 云南扶持人口较少民族发展政策实践中存在问题的原因 |
| 1、扶持发展政策的系统性不足,难以形成政策合力 |
| 2、扶持发展政策目标的实现不平衡,未能科学体现民族发展的实际 |
| 3、扶持发展政策的实践有差别,政策效果差异明 |
| 4、扶持发展政策的实践主体意识有差别 |
| 5、扶持发展政策制定机制中缺乏政策对象的参与 |
| 6、扶持发展政策对民族关系因素考虑不全面 |
| 7、扶持发展政策对民族文化的关注不足 |
| 四、完善云南扶持人口较少民族发展政策实践的对策建议 |
| (一) 完善云南扶持人口较少民族发展政策实践的机遇 |
| 1、"十一五"各民族共同发展繁荣奠定了坚实基础 |
| 2、新时期各级党委政府对民族问题的高度关注 |
| 3、国家深化实施西部大开发的新机遇 |
| 4、云南建设"中国面向西南开放重要桥头堡"的战略机遇 |
| 5、云南省"十二五"加快少数民族和民族地区经济社会发展的重要机遇 |
| (二) 完善云南扶持人口较少民族发展政策实践的对策措施 |
| 1、完善云南扶持人口较少民族发展政策的主要原则 |
| 2、完善云南扶持人口较少民族发展政策的重点和要求 |
| 3、扶持人口较少民族发展政策实施的具体措施 |
| (三) 促进云南"十二五"扶持人口较少民族发展政策实践的建议 |
| 1、与时俱进,适时施调整完善政策措施 |
| 2、因地制宜、因族制策,加强政策的指导力 |
| 3、完善监督机制,构建科学的评价指标 |
| 结语:云南人口较少民族发展的前景 |
| 参考资料 |
| 致谢 |
四、为了边境各族儿童都能上学——云南省民委副主任高广在“兴边富民”暨边境免费教育工作座谈会上的讲话摘要（论文参考文献）
- [1]改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作研究[D]. 暴占杰. 吉林大学, 2021(01)
- [2]“民族团结进步创建”模式创新研究 ——以广西Y社区“三治”实践为例[D]. 卢子铭. 广西民族大学, 2019(01)
- [3]三台山德昂族乡脱贫攻坚中的博弈问题研究[D]. 贺勇. 云南大学, 2018(01)
- [4]中国云南省与越南河江省民族政策比较研究（1955-2000）[D]. PHUNG THI SINH. 华东师范大学, 2017(01)
- [5]习近平精准扶贫思想与南疆四地州扶贫研究[D]. 苗军. 喀什大学, 2017(08)
- [6]云南省“国门学校”建设与功能发挥研究[D]. 李宇. 云南师范大学, 2016(06)
- [7]民族关系的国家建构 ——以云南为例[D]. 徐畅江. 云南大学, 2013(05)
- [8]少数民族地区农民创业与农村扶贫研究 ——基于广西天等县的实证分析[D]. 莫光辉. 武汉大学, 2013(07)
- [9]社会转型期的甘肃藏区社会矛盾与民族关系相互作用问题研究 ——以甘南藏族自治州为例[D]. 马仲荣. 兰州大学, 2012(04)
- [10]云南扶持人口较少民族发展政策的实践对策研究[D]. 李若青. 云南大学, 2011(07)