问：鉴赏《文心雕龙 知音》
- 答：喜欢：
洪锺万钧，夔旷所定。良书盈箧，妙鉴乃订。
流郑淫人，无或失听。独有此律，不谬蹊径。
若问为什么，第一念头没有为什么
读起来爽
正文说理，虽有理，总感觉气势上不来
若飞鸟为风筝线所栓，总上不了高峰
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请读一读下文，就感觉到什么是爽了
宗镜录序
伏以真源湛寂，觉海澄清，绝名相之端，无能所之迹。
最初不觉，忽起动心，成业识之由，为觉明之咎。
因明起照，见分俄兴，随照立尘，袭滚闹相分安布，如镜现像，顿起根身。次则随想，而世界成差；后即因智，而憎爱不拍罩等。
从此遗真失性，执相徇名，积滞著之情尘，结相续之识浪。锁真觉于梦夜，沉迷三界之中；瞽智眼于昏衢，匍匐九居之内。遂乃縻业系之苦，丧解脱之门，于无身中受身，向无趣中立趣。
约依处则分二十五有，论正报则具十二类生，皆从情想根由，遂致依正差别。向不迁境上，虚受轮回；于无脱法中，自生系缚。如春蚕作茧，似秋蛾赴灯，以二见妄想之丝，缠苦聚之业质，用无明贪爱之备局翼，扑生死之火轮。
用谷响言音，论四生妍丑；以妄想心镜，现三有形仪。然后违顺想风，动摇觉海；贪痴爱水，资润苦芽；一向徇尘，罔知反本。发狂乱之知见，翳于自心；立幻化之色声，认为他法。从此一微涉境，渐成戛汉之高峰；滴水兴波，终起吞舟之巨浪。
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问：1.就文心雕龙，知音分析骈体文有哪些特点，为什么说它是带着镣铐跳舞?
- 答：1以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称。2在声韵上，讲究运用平仄，韵律和谐。3修辞上厅盯注重藻饰。4讲究用典。
骈文的文体规范特别严格，采用骈文的形式来写理论性的文章，就像带着镣铐一样受到束缚。但是本文作者在不违背这些文体规范的前提下，能把一篇理论性文章写得逻辑严谨，内容充实，又文畅理顺，词采斐然。所以说是虽败滚“带镣铐”而能“察伏余跳舞”
问：刘勰《文心雕龙之知音》
- 答： 知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎。夫古来知音，多贱同而思古，所谓“日进前而不御，遥闻声而相思”也。昔储说始出，子虚初成，秦皇汉武，恨不同时；既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时之贱哉！至于班固傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云“下笔不能自休”。及陈思论才，亦深排孔璋，敬礼请润色，叹以为美谈，季绪好诋诃，方之于田巴，意亦见矣。故魏文称“文人相轻”，非虚谈也。至如君卿唇舌，而谬欲论文，乃称“史迁著书，咨东方朔”，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。彼实博徒，轻言负诮，况乎文士，可妄谈哉！故鉴照洞明，而贵古贱今者，二主是也；才实鸿懿，而崇己抑人者，班曹是也；学不逮文，而信伪迷真者，楼护是也：酱瓿之议，岂多叹哉！
