一、谈谈辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典(论文文献综述)
杨金恩[1](2021)在《高中语文辛弃疾词作群文阅读教学实践研究》文中认为
栾丽洁[2](2021)在《高中古诗词“生命的诗意”主题单元教学研究》文中研究说明古诗词中蕴含的生命体会、精神格调,何其丰富多元,何其历久弥新。人类在生命中体验的境界和意义,有自由和谐的形式,有摇曳荡漾的节奏。以“生命的诗意”为主题进行古诗词单元教学,沉浸在古人无穷的意趣、氤氲的气韵中,观照自身的生命情调,遨游山水造化,纵享人生的无尽风姿。统编高中语文必修上册第三单元为古诗词单元,以主题和学习任务群为双线索进行设计,以生命的诗意为主题,指向“文学阅读与写作”任务群。以此为契机,学习中华古诗词,让学生以一种更集中的方式,探究古诗词传达的人生观、价值观,感受蓬勃的生命力,聚焦生命的诗意,取法千载经典,汲取古人智慧,感悟其静穆冲和的伟大力量;在浮躁的社会里烛照自己的内心,品读诗词的趣味,享受生命的丰盈。发挥学生在古诗词学习中的主观能动性,让他们在具体的问题情境中完成学习任务,提升自己的审美品位和文化修养。依据新课标的要求,结合高中生的古诗词学习情况,本文充分吸取前人关于古诗词单元教学的实践经验,在建构主义理论、意境说与气韵说等理论的基础上,分析诗词潜藏的伟大人格、生命情调与精神气质,总结出高中古诗词“生命的诗意”主题单元教学的策略。以共同的主题组织单元教学,让学生浸润在丰富有趣的群文阅读中,提高他们聚焦信息、整合信息、鉴赏评价的能力。绪论阐明了选题缘由、研究意义、文献综述、研究计划和创新之处。第一章首先概述古诗词单元教学与学习任务群相关概念,其次厘清统编高中语文教材古诗词单元概况,然后从《普通高中语文课程标准》(2017年版)、单元教学目标、学情、理论基础等角度阐述古诗词单元教学依据,最后阐明“生命的诗意”主题探究意义。第二章分析高中古诗词单元教学现状,通过访谈高中语文教师,交流高中古诗词单元教学经验,结合高一学生和高二学生的调查问卷,总结目前高中古诗词单元教学存在的主要问题——课堂模式单一、学习任务缺乏趣味性和评价方式单一,并从教师层面、学生层面和高考考查指向等角度进行归因分析。第三章是论文重点,提出高中古诗词“生命的诗意”主题单元教学策略:系统整合单元内容;吟诵涵泳,整体感知情感;群文阅读,探究生命诗意;精选角度,撰写文学短评。既要从整体上设计古诗词单元教学,又要注重古诗词的体味过程,通过吟诵涵泳、群文阅读等方式探究其中蕴含的生命的诗意,学生撰写文学短评,以自己的方式发现美、欣赏美、创造美,真正提升个人的古诗词鉴赏水平。进入古诗词的世界,体悟慷慨激昂与悲凉忧伤的交织;通过狂放恣肆的言行,率真洒脱的个性,发掘独立的人格,实现自我的觉醒;静心冥想,探寻美丽山水与心灵世界的融合之路。第四章以统编高中语文必修上册第三单元为例,展示古诗词“生命的诗意”主题单元教学的具体实践过程,并进行积极的教学反思。巧设情境任务,驱动学生探究;进行群文阅读,开阔学生视野;发表学生作品,激发原创动力。
马甜[3](2021)在《迦陵词词调与词风关系研究》文中认为本文以迦陵词为基础,综括清人序跋、词话、词律等文献,兼及陈维崧的词学思想、实际创作、词学风格等内容,探究迦陵词词调与词风形成的关系。通过对其用调特点、不同题材用调的分析以及用调接受情况的考察,探析迦陵词用调对其多样化词风形成的影响。进而以《贺新郎》一调作为个案研究,探析陈维崧词风以慷慨豪放为标志性词风的原因。通过对迦陵词用调与词风关系的研究,有助于在词乐失传的背景下,由点到面的进一步深入探析清代词人如何兼顾用调与词风的关系。根据本文的研究思路,共分为五部分,下文将从五个方面展开具体论述。绪论主要梳理总结了从清代至当代迦陵词的研究状况,探讨了陈维崧用调与词风关系研究的可行性和创新性。同时,对论文中所使用的研究方法和研究思路进行了概述。第一章简要介绍了词调研究的背景以及词调研究的发展与现状,作为论文立论的基础。此外,统计分析了迦陵词早期、中期、晚期三个阶段用调的异同和变化,对比总结出迦陵词用调特点。通过对迦陵词用调的统计分析,可知迦陵词用调的整体状况,为后文论述奠定基础。第二章主要从词调接受的角度,探讨了迦陵词对词调的接受与词风形成的关系。针对迦陵词发展的三个阶段,统计不同阶段对词调接受的异同。在此基础上,重点分析了对唐五代词调及两宋词调的继承。从不同时期对不同声情词调的接受出发,探析迦陵词接受的广泛来源对其多样化词风的影响。第三章主要探究了迦陵词题材与用调的关系,以及对词风的影响。不同题材的创作针对不同的词调,并影响到不同题材作品的风格。本章第一节对迦陵词的题材进行了分类统计,为下面两节的论述奠定基础。第二节分析了迦陵词不同题材的择调倾向,探析不同题材的特点与不同词调韵律结构的适应性。第三节总结了迦陵词不同题材择调与词风的关系,分为一调多态、一调同态、本意词三个方面。本章主要从题材角度,探析迦陵词不同题材的择调倾向,以及对其词风产生的影响。第四章以《贺新郎》一调为主进行个案分析。探析了陈维崧多用《贺新郎》词调与其词风标出性的原因,主要从三个方面进行论述:首先,《贺新郎》词调的声情特征符合迦陵词的风格追求。其次,《贺新郎》词调所具有的叙事潜质,和迦陵词中擅于运用多视角叙事、插叙、预叙等表达方式不谋而合。最后,陈维崧对“稼轩风”的倡导以及对辛弃疾乃至辛派词人的追摹,也是其多作《贺新郎》一调的原因。本章通过探析陈维崧多用《贺新郎》的原因,以窥其豪放词风特异标出的特点。结语部分对本文探究的迦陵词用调特点、用调接受与词风的关系、不同题材择调与词风的关系、慷慨词风标出性原因等内容进行了梳理,分析了选声择调对迦陵词多样化词风形成的影响。
邓文洁[4](2020)在《叶嘉莹“兴发感动”说在高中古诗词教学中的意义与运用》文中认为作为中华民族优秀文化的重要载体,古诗词蕴含着生生不息的精神力量。古诗词教学是高中语文教学中非常重要的组成部分,学生在诗词课堂中可以感受诗词美感,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。然而当前高中古诗词课堂有一些突出问题仍然存在,指引我们去探寻新思路为古诗词教学注入一汪活水。现阶段有不少关于高中古诗词教学策略的研究,笔者认为叶嘉莹“兴发感动”说运用于教学实践中能够为突破高中古诗词教学困境带来帮助。叶嘉莹数十年对古典诗词进行研究创作和批评实践,创作性地提出了“兴发感动”说富有生命意识的诗词理论,已有先行者在高中古诗词课堂中运用“兴发感动”说,引领学生去挖掘诗词中感发力量,丰富学生的生命体验。本文以叶嘉莹“兴发感动”说为切入点,探究其中深刻的内涵,期望为高中古诗词教学带来有价值的启示和建议。全文以叶嘉莹“兴发感动”说在高中古诗词教学中的意义与运用为中心展开论述。引言部分主要包括研究缘由、叶嘉莹“兴发感动”说的研究现状、研究意义以及研究方法。第一章阐明了叶嘉莹“兴发感动”说的形成原因和理论内涵。首先论述了“兴发感动”说的产生与发展既有对传统“兴”论的继承,又有对西方接受美学思想的借鉴,还离不开叶嘉莹数十年创作和教学的积累。再阐述“兴发感动”说的理论内涵,“兴发感动”的产生源于心物交感,采用赋、比、兴的传达形式,其功能效用表现为联想感发。第二章围绕叶嘉莹“兴发感动”说对高中古诗词教学的意义进行研究。首先探讨“兴发感动”说引入高中古诗词教学有利于学生审美鉴赏力的提高和生命感受力的激发。再从理论和现实层面说明“兴发感动”说在高中古诗词教学中运用的可行性,“兴发感动”说与课程教学要求相契合,能为古诗词教学提供方法论启示,且有助于学生人格的塑造。最后分析了高中古诗词教学现状,从教师和学生层面提出“兴发感动”说在高中古诗词教学中运用的条件。第三章阐述了“兴发感动”说在高中古诗词教学中的运用。首先从众多在高中古诗词教学中运用了“兴发感动”说的课堂实录里选取具有代表性的两类——教师引领型和学生探究型,并对其进行分析。然后在此基础上探讨“兴发感动”说在高中古诗词教学中运用的具体策略,分别是知人论世,整体感知;探寻意象,领悟意蕴;吟诵入情,诗韵品评。
赵柯雨[5](2020)在《俞陛云《唐五代两宋词选释》对高中语文古词教学的启示》文中研究表明《唐五代两宋词选释》是清末文学家俞陛云先生在古词类鉴赏方面的代表作品,集中体现了他的词学思想。不论是对古词的编选还是点评,俞陛云这本选本都显得十分优秀,对今天的高中古词教学有诸多借鉴意义,研究价值高。本文正文部分共分为四个章节。第一章整体介绍俞陛云《唐五代两宋词选释》的编选特色,从编选参考的角度出发,该书的编选主要受《唐五代词选》、《宋四家词选》与《词综》三家影响最大。从编选理念看,俞陛云编选该选本的目的是为了初学者学词,并且当时的社会背景和个人身世也极大地影响了俞陛云选词的倾向。从编选条件看,俞陛云主要以择优、择少、择正为主要的编选标准。第二章整体介绍俞陛云《唐五代两宋词选释》的点评特色。俞陛云的点评能够融合不同词学派别的精华,呈现出中正严谨的特质,并且在点评中注重对词史的梳理,呈现出尊体复古的倾向。俞陛云十分重视对古词中关键地方的提炼和对艺术技巧的分析,对古词的审美意境也有自己独特的体会。俞陛云能够引用各种材料分析词作,并常运用对比方法论词,在语言修辞方面也十分具有个人特色。第三章通过调查问卷和笔者在一线教学实习的经历,分析目前我国高中语文中古词编写与教学现状。首先根据高中语文课程标准和考试大纲,提炼出国家对高中学生古词能力的要求,并分析高中生的学习心理特点,指出古词教学应当考虑学情。其次通过问卷调查法、材料分析法等研究方法对普通高中课程标准实验语文教材中古词编选、教学情况进行分析,目前高中语文古词的编选虽然有经典性高、豪放与婉约的平衡等优点,但存在可改进的空间,同时结合笔者一线教学实习的经历,探讨目前高中语文古词教学存在的教师教学观念落后、学生学习主动性不强等问题。第四章则在前三章的基础之上探讨《唐五代两宋词选释》对高中语文古词编选和教学的启示。第一节探讨《唐五代两宋词选释》的编选长处对高中语文书古词编选的启示,包括增加小家名作、丰富词人风格多样性和丰富助读和练习系统。第二节探讨《唐五代两宋词选释》的点评长处对高中语文古词教学的启示,首先在教学中要了解声韵知识、加强吟诵,其次在具体分析词的时候要梳理意脉、抓住关键,最后要采用多种教学方式让学生品味情感、进入词境。第三小节以具体的教学设计说明如何将《唐五代两宋词选释》对古词教学的启示应用于教学实践当中。
李玉荣[6](2020)在《宋词中的“扬州梦”主题研究》文中认为“扬州梦”这一文化意象,在诗、词、杂剧中多有出现,但大多数情况下都是和才子佳人题材相关。本文在继承前人“扬州梦”主题的基础上,将两宋时期扬州城的历史融入其间,扩大了“扬州梦”的内涵。本文选取扬州这一特殊地域,打破南北宋的时代界限,归纳出南北宋时期不同的“扬州梦”主题。通过对两宋“扬州梦”主题的分析,再现了南北宋时期的扬州景况,探寻了南北宋文人的心态。文章主体由以下几个部分构成。第一章简要论述古城扬州的典型意义以及“扬州梦”主题的出现。扬州历史悠久,两宋以前经济、文化都发展到了一定的高度,繁荣的扬州城孕育了美好的“扬州梦”:“骑鹤扬州”的富贵梦、隋炀帝的“江都梦”、杜牧的“烟花梦”以及南柯梦,它们的出现都对宋人“扬州梦”主题的书写产生了重要影响。第二章分析北宋词中的“扬州梦”主题书写。北宋承平百年,安稳的城市环境为文人提供了物质上的保障、给予了他们精神上的愉悦,遂无论是他们的风雅梦、烟花梦,还是在梦中流露出的及时行乐的享乐主义、困境之中的自我排遣等心态,都是和他们的在扬生活以及自己的人生际遇相关。第三章分析南宋词中的“扬州梦”主题书写。整个南宋,扬州几乎都笼罩在战争的阴影中,因而南宋词中呈现出了与前代迥异的“扬州梦”主题。南宋时期,扬州沦落为边城,其命运与南宋王朝密切相关,此时的“扬州梦”主题跳出了个人的小圈子,将时代背景融入其间,他们的故国梦、英雄梦可谓是整个南宋人的梦想。南宋文人渴望收复失地、重振故国却报国无门,美好扬州的毁灭,也让他们的词作中充满着黍离之悲和世纪末般的感伤情绪。第四章论述宋词中“扬州梦”主题书写的特点及意义。在分析南北宋“扬州梦”主题的书写上,归纳出它们的特点,即在内容上,都选取了琼花、芍药等地域意象;在结构上,多采用古今对照模式,为我们展现了多样的空间;在情感抒发上,都带有人生如梦的空幻感。扬州是一座历史名城,从城市与文学的视角出发,研究两宋词中的“扬州梦”主题,也具有重要意义,首先丰富了扬州的城市意象;其次再现了两宋时期扬州的历史;最后对当下扬州城的建设也有启发意义。
李天琪[7](2019)在《程颂万及其词研究》文中研究指明程颂万是晚清民国时期着名文人,诗名鼎盛,与易顺鼎、曾广钧齐名,被称为“湖南三诗人”,其词的创作也不容忽视。程颂万存词490首,数量可观;风格上融合浙西、常州两派而自成一家;词学交游广泛,是湖湘词坛发展的中坚力量。本文从程颂万的家世、交游入手,细读文本,对其词的内容及特色进行全面研究。论文共分六个部分:绪论以及正文五章。绪论:概述程颂万研究的现状,并说明本文的研究意义、研究内容和研究方法。第一章《程颂万家世源流及其生平》。从族谱、地方志等第一手文献入手,系统考察程颂万的家族源流和世系脉络;探析程颂万家族诗书传家的家风及其对程颂万的影响;梳理程颂万生平经历以及词集的校勘整理情况。第二章《程颂万词作所见交友考》。细读程颂万唱和赠答词,以相关文献为佐证,考察其交游情况。程颂万不仅与族亲往来酬唱,还与况周颐、易顺鼎等众多文坛名人交游唱和。第三章《程颂万词的内容取向》。程颂万词取材广泛,内涵丰富,主要包括羁旅词、咏怀词、咏史怀古词、咏物词、题画词和闺情词六类。第四章《程颂万词的艺术特色》。程颂万词在抒情艺术上曲折婉转,在词序描写上恰如其分,在典故运用上精当贴切,在集句成词上浑化无迹。第五章《程颂万词与晚清民初词坛》。将程颂万词置于晚清民初词坛大背景之下,可见其学习旨归。其时,占据词坛盟主地位的虽然是常州词派,但浙西词派仍有遗响。程颂万词在深受两大词派浸染的情况下,兼容并包而自成一家。
朱向红[8](2019)在《岳珂《桯史》研究》文中提出全文共分为四部分。绪论部分主要综述岳珂及其《桯史》研究基本现状,并指出了其中的问题和研究的价值。第一章:首先从现有的文献,包括史、志和岳珂本人的存世作品入手,梳理和分析了岳珂的生平经历。同时在理清《桯史》版本和大致内容的基础上,对《桯史》名字的音义进行了探索。第二章:第一节将《桯史》中“主褒刺,明事理”的选材划为“朝政得失”和“南渡佚事”两类进行分析。第二节主要以《桯史》中的寓言和俳优之戏的记载为分析对象对其选材“谐戏怪琐之事”类进行分析,得出作者娱乐、讽喻的创作目的。第三节通过对《桯史》中岳珂关于文学作品的记载和品评的分析,表现了作者的远大抱负和文学思想。第三章:从叙事方式、情节、语言等角度,概括了《桯史》的艺术特色。第四章:主要分析了《桯史》的文献史料价值与文学价值。
汤婧[9](2018)在《高中语文咏史怀古诗词教学研究》文中进行了进一步梳理高中语文教材中选录的咏史怀古诗词并不少,这类题材的古诗词在语文教学中占有重要的位置。然而学术界针对此类题材诗词的教学研究却寥寥无几,仅有的一些期刊论文也只是对个别具体的诗词篇目进行教学设计上的分析,缺乏系统、完整的研究与探析。基于前人研究的不足,笔者拟通过研读相关文献资料,深入教学一线,将理论与实际相结合,探究高中语文咏史怀古诗词教学的可行性策略。具体内容如下:第一章主要对咏史怀古诗词的内涵进行界定,将其与咏怀、咏物进行概念的区分,疏理其发展历程,概述咏史怀古题材诗词本体研究及其教学研究现状。第二章对高中语文教材和近五年高考试卷中出现的咏史怀古题材诗词进行整理、归纳,结合中国古典诗词中的同类题材作品,分析它们在情感表达方面的相似与差异。同时深入到教学实践中,采用随堂听课、问卷调查与访谈等形式,分析咏史怀古诗词在高中语文教学中的现状,发现当前高中语文咏史怀古诗词教学中尚且存在以下问题:一是缺乏系统完整的鉴赏理论;二是重应试技巧,轻情感与审美体验;三是教师重知识灌输,学生学习自主性不强。第三章立足教学现状,结合中国古典诗词鉴赏理论和高中语文新课标的要求,针对教学问题提出高中语文咏史怀古题材诗词的有效教学策略:一是从知人论世、以意逆志和缘景明情三个方面来奠定古典诗词鉴赏理论基础;二是通过重视诵读和多元解读培养学生的感悟和思辨能力;三是注重方法,引导学生学会自主归纳与总结、灵活迁移。第四章为咏史怀古题材诗词的教学实践案例,通过这类题材的教学设计,验证论文中所提策略的可行性,展示论文的研究成果。附录部分选取了近年来比较有代表性的咏史怀古题材诗词高考试题及模拟题各一首,对本论文提出的教学策略的有效性进行分析和论证。笔者希望经过以上努力,为高中语文咏史怀古诗词教学探究出有效的教学策略,使学生在古诗词教学中掌握鉴赏方法和应试技巧的同时,受到古人古事的启发和情感上的熏陶。
刘睿[10](2017)在《城市空间视角下的宋词研究》文中研究说明从词是生长在城市的娱乐文学这一命题出发,最迫切的问题是弄清楚词与城市的关系究竟如何。在这一命题中,首先要解决的是城市的概念问题,是将城市仅仅作为一个事实上的物质存在,还是将城市以空间的概念兼顾物质与精神两方面,这是本文城市空间视角的基础。由城市空间出发,人类在构建和改造自身聚居地的同时也受到来自城市空间的滋养和反馈,这一现象不仅作用于人类自身,也作用于生长于城市空间中的文化、文学等人类文明成果。由此来展开对词之运行和演进机制的观察,并通过这一视角来寻找现实与文学所呈现的同中有异的真实面貌,不失为一条新鲜的道路。将城市空间分为物质空间、精神空间和感知空间三种,既照顾到城市空间的物质现实,也重视城市空间的精神内涵,还注意到前述两者合力的感知结果,这是在充分考虑到人类自身力量的前提下所作出的分类。同样,每个空间之下又有自成体系的同样三个空间存在,层层分级下去,最终得到城市空间最详细完整的构建组成格局。在这一格局中,宋词处于什么地位、如何与每一层级的城市空间内涵产生关系以及如何在双向互动中相互滋养共同成长,总之,通过城市空间这一视角来看宋词所展现出来的面貌以及探询其中各种关系的生成原因,这是解决词是城市文学这一命题的一个新尝试。所谓三个空间的内涵,并不是完全界限分明的划分,而是以这一空间的主要展现内容为考量标准,因为事实上三个空间中都贯穿了人类的精神力量和改造成果,那么空间之间的互动以及空间与词之间的互动也就成为了可能。首先,关于城市物质空间的内容中,宋词虽不是以展现城市物质现实为主要目的,但作为情感表达背景而出现的城市物质空间样貌,在帮助展现其时城市以富裕繁华为主的物质空间内涵上却是功不可没。宋朝虽在军事上积贫积弱,但在经济上的发展却是不可小视的。城市空间繁盛的物质现实不仅为宋词的书写提供了更多的素材,也在一定程度上刺激了词人的创作欲望。宋词中清晰展现了包括公共娱乐空间、商业空间、公共游乐空间以及连接城市具体物质景观的街巷道路等内容,这些都是词的生存环境的物质要素,是与词的生存与发展具有密不可分关系的。另外,宫廷空间的内容是另一个分支,在封建社会以统治阶级为中心的城市格局中,由从上往下的方向来了解其时城市空间中关于统治阶级、普通文人以及市井百姓等的生活,也还是具有一定的意义。在城市空间物质现实的冲击下,宋词的内部也发生了相应的变化,尤其是艺术表现手法的推陈出新和体制上的改革,为词更好的展现城市空间发展面貌作好了文体上的准备。宋词中关于城市物质空间的展现由于与现实城市空间具有较高的相似度,这些描写可以作为社会文化学研究的参考资料,具有较高的文献价值。其次,城市精神空间的内涵以人类精神世界的内容为主,因而可以超越物质城市的界线而形成有条件的外延,相比起男女恋情这一传统主题来说,这部分更靠近“诗言志”的内容可以说是后来者。在文人加入词的创作阵营后,诗性题材也随之逐渐进入词的书写范围,包括政治情怀的表达、道德伦理的规范以及哲学命题的思考等都成为了词的书写题材,这在传统词的范围是没有的。在与政治空间有关的表达中,爱国思想、科举仕途、政治态度以及一部分有条件的外延等内容是较为突出的。与北方少数民族政权的争斗是贯穿整个宋代的政治大事件,尤其是靖康之难和南渡将爱国情怀推向了高潮,词中对这部分内容的展现是尤为珍贵的。另外,儒家思想中家国天下的理想以及科举制度的逐渐成熟,使得文人们拥有了赴试应举的特殊经历,以及他们在入仕之后的种种政治遭遇和态度,都是组成政治空间内涵的重要部分。除此之外,城市空间的生存法则中道德伦理是很重要的一环,作为词生存环境的重要组成部分对词的创作影响是相当大的,尤其在词的雅俗之辨以及词品与人品两方面也有着特殊的表现。而文人精神世界里关于哲学问题的思考,有如理学、宗教等精深复杂的内容,也有如时间、生命、自我等哲学本原性问题,也都影响到了词的创作。城市精神空间内涵在宋词中的展现在某种程度上来说是词走向雅化的最主要区域,也是文人精神世界在诗文之外的另一种表达。再次,城市感知空间作为物质现实与人类精神力量相结合的产物,在表现人类城市生活轨迹的同时赋予了城市鲜活的生命力,包括宋词在内的多种文学样式都有反映这部分内容的优秀作品。表现为各种不同形式的内涵,风俗、歌妓以及审美等是其中的重要内容。风尚习俗又是市井空间的重要组成部分,是宋词赖以生存发展的基础之一,无论是生活习俗还是节序风俗,都为宋词书写现实生活提供了丰富的素材和发展的机会。歌妓作为宋词创作、表演、传播、欣赏和改革的参与者,其地位不言而喻,但歌妓与文人这两个不同阶层成员交往的原因却是值得注意的问题。另外,作为文学样式的宋词,其中与审美相关的内容因为涉及到人的精神力量对物质世界的认知,尤其强烈的表现出城市感知空间的特征来。上述内容因为有典型的物质与精神结合的双向特质,更适宜在本身就归属于城市感知空间的宋词中来表现。最后,城市空间作为一个既具有物质现实内容又具有精神世界内涵的综合存在,在人的参与下与自身所包含的下层级内容之间产生了双向互动的能力,这种能力不仅表现为城市空间与宋词之间的互动与交流,也表现为各城市空间内涵之间的互动交流。这种现象的产生归根结底都与人类的参与有关,尤其是创作主体对自我身份意识的认同和面对城市空间的现实选择,都最终决定了宋词接纳城市空间影响和回馈城市空间内涵方面的路径和结果。以城市空间的视角来观照宋词,在重视人类力量重要性的前提下,揭示宋词作为城市娱乐文学的真实面貌以及在城市空间影响下的运行机制和演进轨迹,是本文最终想要达到的目的。
二、谈谈辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、谈谈辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典(论文提纲范文)
(2)高中古诗词“生命的诗意”主题单元教学研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 概述 |
一、概念界定 |
(一)学习任务群 |
(二)古诗词单元教学 |
二、统编高中语文教材中古诗词单元概况 |
(一)结构体系 |
(二)编排特点 |
三、古诗词单元教学依据 |
(一)《普通高中语文课程标准》(2017 年版) |
(二)单元教学目标 |
(三)学情 |
(四)理论依据 |
四、“生命的诗意”主题探究意义 |
(一)更新教师的古诗词教学理念 |
(二)丰富高中生的审美体验 |
(三)拓展高中生的文化视野 |
第二章 高中古诗词单元教学现状 |
一、教学现状调查 |
(一)教师访谈 |
(二)学生问卷 |
二、存在问题 |
(一)课堂模式单一 |
(二)学习任务缺乏趣味性 |
(三)评价方式单一 |
三、归因分析 |
(一)教师层面 |
(二)学生层面 |
(三)高考考查指向 |
第三章 高中古诗词“生命的诗意”主题单元教学策略 |
一、系统整合单元内容 |
(一)学习任务基于情境 |
(二)教学内容围绕主题 |
(三)评价方式主体多元 |
二、吟诵涵泳,整体感知情感 |
(一)自我吟诵,把握节奏 |
(二)辅以音乐,吟出态度 |
(三)品咂意象,领略意境 |
三、群文阅读,探究生命诗意 |
(一)组元诗词,有机串联 |
(二)知人论世,拓展背景 |
(三)比较阅读,领悟多元 |
四、精选角度,撰写文学短评 |
(一)以语言风格为切入点 |
(二)以内容情感为切入点 |
(三)以表现手法为切入点 |
第四章 古诗词“生命的诗意”主题单元教学实践与反思 |
一、统编高中语文必修上册第三单元教学实践 |
(一)单元目标、情境任务与课时安排 |
(二)课堂实施过程 |
二、教学反思 |
(一)巧设情境任务,驱动学生探究 |
(二)进行群文阅读,开阔学生视野 |
(三)发表学生作品,激发原创动力 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(3)迦陵词词调与词风关系研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究综述 |
二、选题目的与意义 |
三、研究思路与研究方法 |
第一章 迦陵词用调概况 |
第一节 迦陵词用调背景 |
一、词调的产生与演变 |
二、词调研究的发展与现状 |
第二节 迦陵词用调情况 |
一、《倚声初集》中早期迦陵词用调情况 |
二、《乌丝词》用调情况 |
三、迦陵词整体用调情况 |
第三节 迦陵词用调特点 |
一、用调呈现阶段化特征 |
二、鲜明的词谱意识 |
三、熟调和僻调的使用 |
第二章 迦陵词对词调的接受与词风形成的关系 |
第一节 迦陵词用调接受情况 |
一、早期迦陵词用调来源 |
二、中期迦陵词用调来源 |
三、后期迦陵词用调来源 |
第二节 迦陵词对唐五代词调的接受 |
一、流丽谐婉的令词继承 |
二、变调创作——变幽咽为清新 |
三、慷慨激昂的小令创作 |
第三节 迦陵词对两宋词调的接受 |
一、轻柔婉转声情的词调接受 |
二、优雅清新声情的词调接受 |
三、幽咽声情的词调接受 |
四、激越声情的词调接受 |
五、凄壮郁勃声情的词调接受 |
六、恢张雍容声情的词调接受 |
第三章 迦陵词题材与用调及词风的关系 |
第一节 迦陵词题材内容 |
一、纪事词 |
二、写景纪游词 |
三、咏物词 |
四、咏史怀古词 |
五、酬赠词 |
六、感怀词 |
七、其它题材词作 |
第二节 迦陵词题材与词调选择的关系 |
一、纪事类题材的词调选择 |
二、写景纪游词的词调选择 |
三、咏物题材的词调选择 |
四、咏史怀古题材的词调选择 |
五、酬赠、感怀类题材的词调选择 |
第三节 不同题材择调与词风关系 |
一、一调同态现象 |
二、一调多态现象 |
三、本意词 |
第四章 陈维崧多用《贺新郎》词调与其词风标出性的原因 |
第一节 《贺新郎》词调的声情特征与陈维崧词的风格追求 |
第二节 《贺新郎》词调的叙事潜质和陈维崧词的表达方式 |
第三节 自觉倡导“稼轩”风、追摹辛派词人对用调的影响 |
结语 |
附录 |
参考文献 |
在学期间的研究成果 |
致谢 |
(4)叶嘉莹“兴发感动”说在高中古诗词教学中的意义与运用(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)研究缘由 |
(二)研究综述 |
(三)研究意义 |
(四)研究方法 |
一、叶嘉莹“兴发感动”说概论 |
(一)“兴发感动”说的形成原因 |
1.对传统“兴”论的传承 |
2.对接受美学的借鉴 |
3.创作和教学的积累 |
(二)“兴发感动”说的理论内涵 |
1.“兴发感动”的产生因素:心物交感 |
2.“兴发感动”的传达形式:赋、比、兴 |
3.“兴发感动”的功能效用:联想感发 |
二、叶嘉莹“兴发感动”说在高中古诗词教学中运用的可行性与条件 |
(一)“兴发感动”说对高中古诗词教学的启示 |
1.以“兴发感动”为核心的诗教传承 |
2.提高学生的审美鉴赏力 |
3.激发学生的生命感受力 |
(二)“兴发感动”说在高中古诗词教学中运用的可行性 |
1.“兴发感动”说与课程教学要求相契合 |
2.“兴发感动”说对古诗词教学的方法论启示 |
3.“兴发感动”说有助于学生人格的塑造 |
(三)高中古诗词教学现状与“兴发感动”说的运用条件 |
1.高中古诗词教学现状分析 |
2.“兴发感动”说的运用条件 |
三、叶嘉莹“兴发感动”说在高中古诗词教学中的运用 |
(一)“兴发感动”说在高中古诗词教学中的运用类型 |
1.教师引领型:创设情境吟诵感发 |
2.学生探究型:问题导引研读感发 |
(二)“兴发感动”说在高中古诗词教学中的运用策略 |
1.知人论世整体感知 |
2.探寻意象领悟意蕴 |
3.吟诵入情诗韵品评 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在读期间公开发表论文(着)及科研情况 |
(5)俞陛云《唐五代两宋词选释》对高中语文古词教学的启示(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究意义 |
二、研究现状 |
三、章节安排 |
四、研究思路及方法 |
第一章 《唐五代两宋词选释》的编选特色 |
第一节 编选之理念 |
一、编选背景 |
二、选本概述 |
第二节 编选之依据 |
一、《唐五代两宋词选释》与《唐五代词选》 |
二、《唐五代两宋词选释》与《词综》 |
三、《唐五代两宋词选释》与《宋四家词选》 |
第三节 编选之标准 |
一、选择精优之词作 |
二、选择少见之词作 |
三、选择规范之词作 |
第二章 《唐五代两宋词选释》的点评特色 |
第一节 点评之词学宗旨 |
一、诗词有别,词有词性 |
二、梳理词史,尊体复古 |
三、融合流派,扬长避短 |
第二节 点评之优长 |
一、重视关键地方的提炼 |
二、重视艺术技巧的分析 |
三、重视审美意境的阐发 |
第三节 点评之方法 |
一、引用论词 |
二、对比论词 |
三、文辞清雅 |
第三章 高中语文古词编选与教学之现状 |
第一节 高中语文古词教学目标 |
一、《普通高中语文课程标准》的要求 |
二、《高中语文考试大纲》的要求 |
三、高中学生学情的分析 |
第二节 高中语文古词编选现状——以人教版为例 |
一、以名家词作为主 |
二、豪放与婉约平衡 |
三、主题多元丰富 |
第三节 高中语文古词教学现状——以在文华中学展开的调查为研究基础 |
一、教师教学方法陈旧落后 |
二、学生学习古词积极性低 |
三、师生忽视对古词的诵读 |
第四章 《唐五代两宋词选释》对高中古词编选与教学的启示 |
第一节 《唐五代两宋词选释》对于高中古词编选的启示 |
一、增加小家名作 |
二、表现词人风格多样性 |
三、丰富助读和练习系统 |
第二节 《唐五代两宋词选释》对高中古词教学的启示 |
一、了解声韵,加强吟诵 |
二、积累学养,梳理意脉 |
三、品味情感,代入词境 |
第三节 《唐五代两宋词选释》在教学实践中的应用以《雨霖铃》为例 |
一、教学设计之概述 |
二、教学设计之意图 |
三、教学设计之实施 |
结语 |
附录一 调查问卷 |
附录二 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》教学设计 |
参考文献 |
致谢 |
(6)宋词中的“扬州梦”主题研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、论文的研究意义 |
二、国内外研究现状分析 |
三、本论文的特色与创新之处 |
第一章 古城扬州的典型意义和“扬州梦”主题的出现 |
第一节 两宋以前的古城扬州 |
一、建置沿革: 扬州历史之悠久 |
二、扬一益二: 经济发展至高峰 |
三、西汉与唐: 文化的两次繁荣 |
第二节 两宋之前“扬州梦”主题的出现 |
第二章 北宋词中的“扬州梦”主题书写 |
第一节 北宋时期的扬州概述 |
一、政区改革——辖区缩小 |
二、承平百年——经济稳定 |
三、群贤毕至——文风繁盛 |
第二节 北宋词中的“扬州梦”主题 |
一、诗酒人生的风雅梦 |
二、荣华飘忽的枕中梦 |
三、十年一觉的烟花梦 |
第三节 “扬州梦”书写中的文人心态 |
一、及时行乐的享乐主义 |
二、困境之中的自我排遣 |
第四节 北宋词中常见“扬州梦”主题释因 |
一、北宋扬州的繁盛 |
二、前人书写的影响 |
三、时代的文学风气 |
第三章 南宋词中的“扬州梦”书写 |
第一节 南宋时期的扬州概述 |
一、边城重镇 |
二、经济衰落 |
三、文学兴盛 |
第二节 南宋词中的“扬州梦”主题 |
一、回首往昔的故国梦 |
二、追忆前贤的名士梦 |
三、统一河山的英雄梦 |
第三节 南宋“扬州梦”主题书写中的文人心态 |
一、故国沦陷的黍离之悲 |
二、收复失地的豪情壮志 |
三、世纪末般的哀伤情绪 |
第四节 南宋词中常见“扬州梦”主题释因 |
一、战争的影响 |
二、扬州地位的变化 |
第四章 宋词中“扬州梦”主题书写的特点及意义 |
第一节 宋词中“扬州梦”主题书写的特点 |
一、地域意象的选择 |
二、多重空间的展现 |
三、人生如梦的空幻 |
第二节 宋词中“扬州梦”主题研究对于扬州的意义 |
一、丰富扬州的城市意象 |
二、再现宋时扬州历史风貌 |
三、实现美好扬州的愿景 |
结语 |
参考文献 |
附录: 宋代扬州词创作概况一览表 |
致谢 |
(7)程颂万及其词研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
0.1 选题意义 |
0.2 研究现状 |
0.3 研究内容及方法 |
第1章 程颂万家世源流及其生平 |
1.1 程姓的起源 |
1.2 蛟湖程氏源流谱系 |
1.3 程颂万文化家族述略 |
1.3.1 数代先贤好家风 |
1.3.2 世代流传重家学 |
1.3.3 父子词人群体 |
1.4 程颂万生平述略与词集 |
1.4.1 谨循庭训,师法名家(1865-1886) |
1.4.2 经世之略,志于事功(1887-1910) |
1.4.3 乱世闲居,诚心治学(1911-1932) |
第2章 程颂万词作所见交游考 |
2.1 家族至亲 |
2.1.1 程颂芬 |
2.1.2 程颂芳 |
2.1.3 程琼 |
2.1.4 程珏 |
2.2 文坛好友 |
2.2.1 张祖同 |
2.2.2 何维朴 |
2.2.3 易顺鼎 |
2.2.4 况周颐 |
第3章 程颂万词的内容取向 |
3.1 羁旅词 |
3.1.1 旅途伤感 |
3.1.2 离别愁思 |
3.2 咏怀词 |
3.2.1 形象化的闲愁 |
3.2.2 难以言说的闲愁 |
3.3 咏史怀古词 |
3.3.1 效法前人怀古之作 |
3.3.2 别立新意怀古之作 |
3.4 咏物词 |
3.4.1 融入闺情 |
3.4.2 托物寄兴 |
3.5 题画词 |
3.5.1 挖掘画境,拓展画面 |
3.5.2 赞美画技,称颂画者 |
3.6 闺情词 |
3.6.1 伤春之思 |
3.6.2 闺阁闲愁 |
3.6.3 离别相思 |
3.6.4 并入身世之感 |
第4章 程颂万词的艺术特色 |
4.1 抒情曲折婉转 |
4.1.1 借景物抒情 |
4.1.2 借节令抒情 |
4.2 词序恰如其分 |
4.2.1 短序精炼 |
4.2.2 长序详实 |
4.3 典故精当贴切 |
4.3.1 事典 |
4.3.2 语典 |
4.3.3 化用 |
4.4 集句浑然天成 |
4.4.1 集唐词 |
4.4.2 集宋词 |
第5章 程颂万词与晚清民初词坛 |
5.1 对浙西词派的承继 |
5.1.1 浙西词派概述 |
5.1.2 浙西词派对程颂万的影响 |
5.2 对常州词派的承继 |
5.2.1 常州词派概述 |
5.2.2 常州词派对程颂万的影响 |
5.3 对浙、常两派的融合——“别吾湘词派而定一尊” |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
在校期间公开发表论文及着作情况 |
(8)岳珂《桯史》研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 岳珂与《桯史》 |
第一节 岳珂生平 |
第二节 《桯史》版本及内容概述 |
一、《桯史》版本 |
二、内容概述 |
第三节 《桯史》之“桯”的音义分析 |
一、床前几之义,音“tīng” |
二、通“楹”,柱子之义,音“yíng” |
三、淡化“桯”义的私史说 |
第二章 《桯史》选材倾向 |
第一节 “意主褒刺,借物明事” |
一、朝政得失 |
二、南渡佚事 |
第二节 “谐戏怪琐之事” |
一、世俗谑语 |
二、谣谶神怪 |
第三节 辑诗文,述己心 |
第三章 《桯史》艺术特色 |
第一节 叙事方式多样 |
一、正叙 |
二、倒叙 |
三、预叙 |
四、第三人称叙事视角 |
第二节 叙事详赡,描写细腻 |
第三节 情节曲折,颇具传奇意味 |
第四节 语言时庄时谐 |
第五节 谣谶色彩浓厚 |
第四章 《桯史》文献史料与文学价值 |
第一节 文献史料价值 |
一、有补于史 |
二、辑佚校勘 |
第二节 文学价值 |
一、帮助理解文人创作 |
二、对后世文学的影响 |
结语 |
附录1 岳珂年谱 |
参考文献 |
攻硕期间发表的科研成果目录 |
后记 |
(9)高中语文咏史怀古诗词教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一 研究缘起 |
二 研究内容 |
三 研究方法 |
四 预期研究成果 |
五 研究意义 |
(一)内在精神层面 |
(二)教学实践层面 |
第一章 高中语文咏史怀古诗词教学研究概述 |
一 咏史怀古题材诗词涵义的界定 |
二 咏史怀古诗词的产生、发展与流变 |
三 咏史怀古题材诗词及其教学研究现状综述 |
(一)关于咏史怀古题材诗词的研究 |
(二)关于咏史怀古题材诗词教学的研究 |
第二章 高中语文咏史怀古诗词探析及教学现状 |
一 高中语文教材中的咏史怀古诗词篇目梳理 |
二 高考语文试卷中的咏史怀古诗词 |
三 高中语文咏史怀古诗词思想内涵和艺术特征 |
(一)高中语文咏史怀古诗词的思想内涵 |
(二)高中语文咏史怀古诗词的艺术特征 |
四 高中语文咏史怀古诗词教学现状分析 |
(一)教学问题调查 |
(二)教学问题探究 |
第三章 高中语文咏史怀古诗词的教学策略 |
一 晓之以理——奠定诗词鉴赏理论基础 |
(一)知人论世,走进作者及其时代 |
(二)以意逆志,透过史事揣摩作者意图 |
(三)缘景明情,抓住关键意象和情语 |
二 动之以情——培养学生的感悟和思辨能力 |
(一)重视诵读,加强情感体验 |
(二)多元解读,培养思辨意识 |
三 授之以渔——引导学生归纳总结,灵活迁移 |
(一)引导学生自主学习与归纳 |
(二)引导学生灵活迁移 |
第四章 高中语文咏史怀古诗词教学案例 |
结语 |
参考文献 |
附录1 咏史怀古诗词试题例析 |
附录2 高中语文咏史怀古诗词教学现状调查问卷 |
附录3 高中语文咏史怀古诗词教学现状访谈大纲 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
附件 |
(10)城市空间视角下的宋词研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一编 宋词中的城市物质空间 |
第一章 宋词得以展现城市物质空间的背景 |
第一节 城市经济发展带来城市物质空间内涵的丰富 |
第二节 娱乐场所的兴盛为宋词的发展提供物质条件 |
第三节 前代文学作品中展现物质空间的传统 |
第二章 宋词中的城市物质空间 |
第一节 宫廷空间 |
第二节 市井空间(一) |
第三节 市井空间(二) |
第四节 市井空间(三) |
第五节 公共游乐空间 |
第三章 宋词中城市物质空间展现的艺术手法 |
第一节 “景”与“境” |
第二节 铺叙 |
第三节 联章组词 |
第二编 宋词中的城市精神空间 |
第四章 政治空间 |
第一节 爱国情感 |
第二节 求仕之路 |
第三节 政治态度 |
第四节 城市政治空间的有条件延伸 |
第五章 道德伦理空间 |
第一节 雅俗之辨的道德伦理根源 |
第二节 人品与词品 |
第六章 哲学宗教空间 |
第一节 宋词与理学 |
第二节 宋词中的哲学内容 |
第三节 宗教空间 |
第三编 宋词中的城市感知空间 |
第七章 宋词里的风尚习俗 |
第一节 宋词里风尚习俗的展现 |
第二节 宋词与节序风俗的关系 |
第八章 宋词与歌妓 |
第一节 歌妓在宋词发展中的作用 |
第二节 词人与歌妓交往的原因 |
第九章 宋词与审美 |
第一节 宋词的审美风貌 |
第二节 审美认知的层次 |
第四编 双向互动与身份意识 |
第十章 城市空间与宋词的双向互动 |
第一节 城市空间与宋词的双向互动 |
第二节 各城市空间之间的相互影响 |
第十一章 身份意识与现实选择 |
第一节 宋词中城市空间类型与创作主体身份意识的关系 |
第二节 创作主体面对城市空间的现实选择 |
第三节 城市空间在宋词演进过程中的作用 |
结语 |
参考文献 |
作者简历及在学期间发表的论文 |
四、谈谈辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典(论文参考文献)
- [1]高中语文辛弃疾词作群文阅读教学实践研究[D]. 杨金恩. 南宁师范大学, 2021
- [2]高中古诗词“生命的诗意”主题单元教学研究[D]. 栾丽洁. 山东师范大学, 2021
- [3]迦陵词词调与词风关系研究[D]. 马甜. 兰州大学, 2021(02)
- [4]叶嘉莹“兴发感动”说在高中古诗词教学中的意义与运用[D]. 邓文洁. 江西师范大学, 2020(11)
- [5]俞陛云《唐五代两宋词选释》对高中语文古词教学的启示[D]. 赵柯雨. 华中师范大学, 2020(02)
- [6]宋词中的“扬州梦”主题研究[D]. 李玉荣. 华中师范大学, 2020(02)
- [7]程颂万及其词研究[D]. 李天琪. 阜阳师范学院, 2019(01)
- [8]岳珂《桯史》研究[D]. 朱向红. 西北师范大学, 2019(07)
- [9]高中语文咏史怀古诗词教学研究[D]. 汤婧. 海南师范大学, 2018(01)
- [10]城市空间视角下的宋词研究[D]. 刘睿. 浙江大学, 2017(12)