家教信息天才是最强的牛

一、家教信息 天才都是最壮的牛（论文文献综述）

罗曼^[1]（2021）在《《人民日报》1949-1966年副刊文学写作与传播研究》文中认为

曹灿^[2]（2012）在《“右导”教育探析及启示》文中研究说明人的大脑分为左脑与右脑两部分，左脑与右脑形状相同，功能却大不一样。左脑理性主管语言、逻辑、数学、推理、文字和分析，也就是用语言来处理讯息，把五感得来的讯息转换成语言来传达，相当费时。右脑感性主管图像、声音、情感、创意、韵律和想象，将收到的讯息以图像形式瞬间处理，十分快捷。右脑开发对艺术教育意义重大，人类要想发挥最大潜能,就要设法开发出右脑的所有功能,艺术教育对右脑的开发也具有明显的促进作用，不仅能对人进行审美教育,而且能够发展形象思维、激发创新意识进而全面开发人的大脑智力,促进学生全面发展。因此,要使人更具创造力、创新能力,开发右脑已迫在眉睫,让左右脑协调运作,使人变得更加智慧!现在学校教育主要以左脑开发教育为主，右脑教育所占份量越来越少，人们对右脑的关注度降低。从人脑的不均衡发展的角度来认识艺术教育,就不难发现右脑潜能的开发对于艺术教育体系影响尚不足够。右脑开发有利于人们培养对美感的认识；有利于对空间思维能力的提升；有利于对艺术形态中形象能力的培养。着名学者钱学森先生曾说过：“从夫人蒋英的音乐艺术中获取对人生的深刻理解，丰富了对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法，使他在科研中能够避免死心眼，避免机械唯物论，分析问题能够更宽一点、活一点。”可见艺术对其他学科、对人的一生的影响。本文通过对以左脑开发为主的正规学校和全脑开发的培训基地实地调查来了解左右脑开发带给人类的好处和坏处，通过运用各学科诸如物理学、语言学、自然科学、心理学、数学等学科论证分析非语言现象，探究和引导右脑教育的开发。充分发挥视觉联想，借助音乐把想到的听到的转化为图像，培养左脑阅读立刻在右脑形成图像，右脑做梦左脑能及时再现出梦境，把生活琐事编成大脑思维地图，继而发现右脑在全脑开发中将发挥巨大作用。用大量事实案例证明本文观点的实际应用价值。只有左右脑均衡发展，同时得到充分的开发和利用,才能使人成为天才的能力得到发展的机会。

刘会贵^[3]（2011）在《基础教育名师职业幸福的文化场域研究》文中认为今天,在微型地球上,国际竞争空前激烈。由于缺乏各类杰出人才,我国的国际竞争力低下,华夏民族在世界上的生存和发展直到今天仍然处于不自由状态。为此,构筑良好的文化场域,提升名师的职业幸福,涵养众多的杰出人才就成为了华夏民族屹立于世界民族之林的不二良策。本研究所谓的名师即教育情操高尚、教育思想先进、教育手段独到、教育业绩卓越、教育英名远扬的杰出教师,包括占教师总数约20%比例的区县级及以上的骨干教师、学科带头人、特级教师、教育家等。幸福,从最一般的意义讲,指主体在其人生观的指导下对客体的舒适、健康和愉快的体验。幸福的三要素指主体、客体、主体对客体的舒适、健康和愉快的体验。无论西洋文明还是东亚文明,其幸福思想大致分为两类：一类坚持感性快乐主义幸福观,类坚持理性完善主义幸福观,宗教禁欲主义幸福观乃是理性完善主义幸福观的极端形式。幸福观指主体关于幸福的总的看法和根本观点,在阶级社会,幸福观具有阶级性、时代性,主要包括个人主义幸福观和集体主义幸福观两类。幸福感指主体对客体给予自己的舒适、健康和愉快的感受状态,它是幸福的表现方式,其一般表现为沉静体验,高端表现为高峰体验,异化表现为约拿情结。幸福是每个人的终极追求,同时也是人生发展的条件。名师职业幸福指其育人理想得以实现的舒畅心理体验,它源于对自己育人成就的愉快体验,具有精神性、创造性、给予性。本研究被问卷调查名师的总体平均职业幸福指数为75.91,在21-105的取值范围中,75.91的平均幸福指数处于微弱的上等水平,但绝对数不高,通过因素分析发现,名师在职业心境方面的职业幸福感指数失分最多,失分率达32.30%;其次为身体健康因素,其失分率为31.63%；第三为精力充足因素,其失分率为31.55%;第四为职业满足（职业兴趣）因素,其失分率为29.60%；第五为松弛与紧张因素,其失分率为24.04%；最后为情感控制因素,其失分率为23.60%；6因素平均失分率为27.71%。考虑到名师由普通教师发展而来,本课题专门开展了名师与普通教师职业幸福的比较研究,其结论是,名师的总体平均职业幸福指数显着高于普通教师,在制约主体职业幸福感的6项因素方面,名师均优于普通教师。考虑到许多名师纷纷转行到公务员队伍,因此,本课题专门开展了名师与公务员处级干部职业幸福的比较研究,其结论是,名师的总体平均职业幸福指数显着高于处级干部,在6个职业幸福感因子中,名师与处级干部在精力充足、职业满足（职业兴趣）方面,差异不显着；在身体健康、职业心境、情感控制、松弛与紧张方面,名师都优于处级干部,差异极其显着。个人幸福的实现至少涉及个人的实践活动、个人的实践结果、由文化场域决定的个人幸福系数。因此,个人幸福的实现需要同时具备三个条件,条件一：活动本身自成目的；条件二：活动结果价值自足；条件三：拥有一个良好的文化场域。从内因看,名师职业幸福的内部制约因素具体包括名师自身的“心”（心态）、“健”（健康）、“德”（道德）、“才”（才能）、“力”（努力）等要素。因此,名师进一步提高自己职业幸福水平的内部修炼措施在于：不断更新自己的文化心态境界,有效提升自己的身心健康水平,切实增进自己的职业道德修养,用心涵养自己的专业技能素养,不断发挥自己的主观能动作用。基于名师职业幸福和职业不幸福首要因素的科学编码和频次统计,进一步提高我国基础教育名师职业幸福水平的外部措施在于：首先,放弃以学生（升学）考试成绩评价教师业绩的评价模式；其次,用心减轻名师的工作负担,让名师从过多的杂务和过多的考评中解脱出来：再次,切实改善名师的工作环境,尤其要给名师构建一个宽松的心理环境；再次,真正提高名师的职业待遇,其工资报酬和福利待遇水平应足够使他们同相应社会地位的官员或雇员持平；最后,从实际出发构建尊师重教的文化氛围,将“教师优先”予以落实,吸引并保留名师终生从事教师职业。只有构筑可能的文化场域,才能实现名师可能的职业幸福。从广义讲,名师外在的文化场域由名师所处的宏观自然场域、中观社会场域和微观任务场域构成。名师所处的宏观自然场域指名师可以触及的那部分自然界,自然场域的优劣会影响名师的职业幸福。名师所处的中观社会场域由名师所处的社会教育技术文化场域、社会经济文化场域、社会制度文化场域、社会心态文化场域构成。制约名师职业幸福之微观任务场域主要指名师所处学校的校园环境、校园文化、治学态度、激励制度,它是名师面临的微观因素和直接因素。名师的中观社会场域和微观任务场域主要通过“树结构”或“果结构”的教育体制来阻碍名师获得职业幸福或促进名师获得职业幸福。为了有效提升名师的职业幸福水平,有关当局应以“名师良好的校园文化生态”、“名师健康休假与疗养”、“名师工作室”、“名师导师制”和“名师沙龙”为有效载体,分别从器物层面、制度层面、精神文化层面确保名师拥有职业顺境。为此,我们的国家和社会有责任：构筑一个出世的文化场域,实现名师入世的职业幸福；构筑一个彼岸的文化场域,实现名师此岸的职业幸福；构筑一个无为的文化场域,实现名师有为的职业幸福。

许丽青^[4]（2010）在《钱钟书与英国文学》文中指出本文题名为“钱钟书与英国文学”,主要还是一种“钱钟书研究”,并且区别于以往国内“钱钟书研究”的模式,试图在英国文学的背景和参照下对钱钟书的创作、学术和文人精神做一种新的相对全面一些的考察。钱钟书是40年代中国文坛上升起的一颗新星,也是兼善文学创作和文学批评的一位名家,其创作和学术成就早在上个世纪就引起学界的重视。钱钟书的创作、学术都呈现出一种中西学的兼收并蓄,原因在于他出身于一个传统的学者家庭,国学上亦有家学渊源；正是幼年的文学熏陶,使得他具备了更为敏感的文学感悟力和更为包容的接纳心态。林译小说所激起的兴趣,让钱钟书选择了英国文学作为自己在清华和牛津的专修学业,这六年的修习对于钱钟书的创作和学术产生了决定性的影响。从钱钟书作为一个英国文学专业出身的学者角度而言,他与英国文学、乃至西方文学的关系就显得格外重要,研究他的创作与学术是不能撇开英国文学和西方其他国别文学的。本文分为七个部分,即序论、正文一至四章、结语和附录。各部分之间互相关联照应,但也各具体系性和自足性。本文篇章安排和各章主要内容大致如下：序论部分,一方面是对本论题相关研究成果和问题的综述,另一方面更主要的是对选题角度和方法论上的阐述。英国文学,对于钱钟书而言是一种可能的影响,更是一种有效的参照背景。本文第一章,有意将钱钟书的人生经历中有关英国文学研习的一段独立成章,目的即在于从钱钟书这段时间与英国文学的实际深入接触中去勘察他对英国文学的接收、消化和转化。此部分主要结合他所修习的相关课程、撰写的相关论文进行阐述。第二章,主要是针对钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》与英国文学的相关作品进行的一种比照分析。这部分涉及到的英国文学作品基本上都是钱钟书已有接触和阅读的,有一部分作品还是他深入细致分析过的。本章中的中英文学比照分析,主要从作品设置的空间格局、中心人物的群体特性、喜剧精神、对话艺术与修辞潜能五个层面展开。钱钟书在很多文学问题上常能找到一条贯通中西的通道,所以,第三节则尝试对中英文学两种外源之于钱钟书的关系试做一种打通式的理解。第三章主要探讨的是钱钟书的文学批评与英国文学批评的关系,他的文学批评呈现出对英国文学理论的一种更为直接的借鉴和参照关系。钱钟书一直很关注西方学界动态,对英国文学理论也有引介和评述,并且在实际的学术批评中也有借鉴英国文学理论,这主要以诗歌理论为主,又以古典主义、浪漫主义和20世纪I.A.瑞恰慈、T.S.艾略特的诗学理论为重点。第四章则跳开文学与学术文本层面的考察,回到钱钟书的现实人生,对他的文人精神做一种中英参照式的审视。首先是对中英文人精神传统的一种考察,其次的个案比较分析中主要选择了钱钟书关注比较多且与他个性气质比较接近的两位现代英国作家：A.L.赫胥黎和T.S.艾略特。

张文君^[5]（2009）在《成都话词语研究》文中认为成都话是巴蜀文化的聚宝盆,其丰富多彩的词汇刻录下了成都几千年文明的足迹,有着深厚的文化底蕴。这些词汇,是中原文化与蜀地文化相融合的结晶;既蕴含了蜀地的风土民俗,又体现了成都外来移民的异域风情。因此,研究成都话词汇对于研究成都历史、文化有很重要的意义。本文以黄尚军的《成都方言词汇》收录的成都话词语为研究对象,通过对词语的考释,研究其词汇意义,从历时的角度探究其源流,从共时的角度讨论同义词间的差别;通过探究成都话词语的造词理据,揭示成都话词语的文化义及其历史、文化渊源。本文在探究成都话词语源流和造词理据的基础上,进一步对成都话词语的形成与演变进行了讨论。全文由五个部分组成。第一章为绪论部分,对成都话的概况、成都话词语的研究概况、研究意义、研究方法以及研究的对象、范围和材料来源进行了简要的说明。第二章考释成都话词语。注重探寻词语的历史源流,对同实异名词进行了比较、分析,揭示它们之间的内在联系。第三章探究成都话词语的造词理据。通过对造词理据的探究,研究成都话词语的文化义,并揭示了成都话的形成与历史、文化的关系。第四章在二、三章的基础上讨论成都话词汇的形成与演变,认为成都话词汇向普通话靠拢将是一个长期的必然的过程。最后的结语部分,对全文进行了总结。归纳了影响成都话词语形成与演变的五个因素,总结了成都话词语所体现的形象、吉善、功效三种文化心理趋向。本文考释的词语共711条。其中《汉语大词典》未收或非所收范围的词语333条,考证了55个词语的本字,有39个词语所引书证较《汉语大词典》早,为《汉语大词典》中18条无书证词语,找到了书证。

胡廷楣^[6]（2008）在《名局》文中进行了进一步梳理0夏之百经常梦见他年轻时当知青的日子。三夏大忙,铲地铲得汗流如浆,浑身虚脱。那时,他正收工回来,进了大院子。

远夫^[7]（2002）在《家教信息 天才都是最壮的牛》文中进行了进一步梳理 亍·列那尔有一句名言:“所有的天才都是‘最壮的牛’,他们每天工作18小时,孜孜不倦”这已被许多天才成功的实践所证明。的确,天才出于勤奋,再聪明的人如果不努力奋斗,就不可能成就伟大的事业。

二、家教信息 天才都是最壮的牛（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、家教信息 天才都是最壮的牛（论文提纲范文）

（2）“右导”教育探析及启示（论文提纲范文）

（3）基础教育名师职业幸福的文化场域研究（论文提纲范文）

（4）钱钟书与英国文学（论文提纲范文）

（5）成都话词语研究（论文提纲范文）

四、家教信息 天才都是最壮的牛（论文参考文献）

• [1]《人民日报》1949-1966年副刊文学写作与传播研究[D]. 罗曼. 吉林大学, 2021
• [2]“右导”教育探析及启示[D]. 曹灿. 大连工业大学, 2012(06)
• [3]基础教育名师职业幸福的文化场域研究[D]. 刘会贵. 西南大学, 2011(09)
• [4]钱钟书与英国文学[D]. 许丽青. 复旦大学, 2010(11)
• [5]成都话词语研究[D]. 张文君. 四川师范大学, 2009(02)
• [6]名局[J]. 胡廷楣. 西部, 2008(05)
• [7]家教信息 天才都是最壮的牛[J]. 远夫. 家庭教育, 2002(01)

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