一、西部大开发 四川卫生紧跟上(论文文献综述)
李玉忠[1](2020)在《农村“三变”改革的路径研究 ——以水城县D村为例》文中研究表明“三变”改革是一项在贫困地区发起的探索脱贫致富的一项新举措,“三变”是“资源变资产、资金变股金、农民变股民”的简称。目前大部分研究主要是关于“三变”改革取得的成绩的描述。水城县D村“三变”改革在取得成绩的同时也出现了一些问题阻碍了“三变”改革发挥真正效用。也许是贫困地区长期经济落后,使得“三变”改革在短期内取得的突出成绩让问题不太容易被人发现或引起重视。但是,“三变”改革还在继续,之前不明显的问题可能会随着“三变”改革的推进变得愈加明显,影响“三变”改革应有的效果。如果能在改革过程中对出现或存在的问题及时采取措施加以解决,“三变”改革的推进过程会更加顺利,使“三变”改革充分发挥应用的作用,让“三变”改革更好更快地带领D村贫困人口脱贫致富,也为其他贫困地区提供一个改革脱贫的样本。以水城县D村为例,主要借用个案研究法和访谈法,以利益相关者和公民参与理论为理论基础,把水城县D村作为研究对象,进行相关研究。首先,深入了解D村“三变”改革的基本情况,包括D村“三变”改革的背景、“三变”改革以前的发展状况以及在实施“三变”改革之后发生的变化、下一步规划以及总结D村“三变”改革的做法等,多方面掌握D村的有关信息;其次,通过调研发现D村“三变”改革目前存在如村民参与意识不强、股东身份转变缓慢等问题;再次,通过从村民、经营主体和村集体三个层面进行研究,分析存在这些问题背后的深层次原因;最后提出解决路径,如提高村民参与意识、加大“三变”政策扶持以及适当减轻村委任务等。最终得出结论,首先村集体作为“三变”改革主要推动者,需要引导和鼓励更多公民(指经营主体和村民)的主动参与并获得其大力支持,让更多群众参与到“三变”改革当中并真正享受改革红利,使“三变”改革成效更加显着。其次村集体、经营主体和村民要形成利益共同体相互合作,共同应对“三变”改革推进过程中出现或存在的问题并解决问题。
曾尧冰[2](2018)在《习近平精准扶贫思想研究 ——以广东省为例》文中提出贫困是一个永恒的的主题也是一个沉重的话题。反贫困的中国模式得到了世界银行等国际扶贫组织的认可和推崇。习近平四次主持召开跨省区的攻坚治贫赢战座谈会。改革开放近40年来,我国的扶贫开发事业节节高升、蒸蒸日上,成绩斐然,极大地促进了有利于全面建成小康社会、共享经济发展成果日益得以实现新景象的实现。但是也要头脑清晰地认识到,越是到了最后关头,扶贫脱贫越是面临更加巨大的阻力。直面硬骨头、撤掉“最后一公里”是最坚决的脱贫态度。新时期以习近平同志为总书记的党中央站在时代前沿,高瞻远瞩,继续将扶贫作为实现两个一百年奋斗目标。在经过深入调查和研究的基础上,我党比较成熟地形成了扶贫思想,为帮助贫困地区及贫困群众的脱贫致富指出了一条鲜明的道路。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,对于在实践中开展扶贫工作,促进区域经济发展、建设全面小康社会有着重要的指导作用。本文对习近平的精准扶贫思想进行较深入研究,分为以下五个部分:第一部分绪论,介绍了论文的选题背景和意义、国内外研究综述、研究理论与方法以及创新与不足之处。第二部分阐述习近平精准扶贫思想的理论渊源和实践背景。分为四个方面:一是马克思恩格斯消除贫困思想,二是毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的反贫困思想,三是习近平在地方的工作经验,四是十八大以来习近平精准扶贫综述。第三部分以广东省为案例,强调在习近平精准扶贫思想指导下,在国家扶贫办领导下,广东省政府因地制宜,采取了一系列扶贫措施,取得了显着成效,用数据图像加以说明,并找出一些阻碍精准脱贫的因素,分析这些因素存在的深层原因。第四部分论述精准扶贫开发战略的思路、定位及举措,一是思路:扶贫开发与区域发展相结合、整村推进与新农村建设相结合、政策扶持与提升自我发展能力相结合;二是定位:实现脱贫指标全域覆盖、加大老区脱贫攻坚、推动基础公共设施达标;三是举措:继续坚持参与式扶贫、突出文化扶贫,增强贫困群体的“造血”能力、强化监督问责、“四方联动”助济因病致贫。第五部分结束语,扶贫工作需要政府和人民的携手共进,需要体制机制的切实保障,需要主观与客观的有力配合。我们坚信在习近平总书记的带领下,打好脱贫攻坚之战,早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。
刘小倩[3](2018)在《贵州省特色产业精准扶贫模式研究 ——基于湄潭县实证调查》文中研究表明自1978年我国实行扶贫开发以后,贫困人口在不断减少。而贵州省作为全国贫困人口最多、面积最广、程度最深的省份。要实现2020年贫困人口全部脱贫,时间非常紧迫,任务十分艰巨。特色产业扶贫在贵州省扶贫开发过程中发挥了重要作用,它是打赢脱贫攻坚战的重要保障,是其他扶贫措施取得成效的根本。因此,如何提高特色产业扶贫的效果,对于贵州省打赢这场脱贫攻坚战是十分重要的。本文从精准扶贫的视角出发,运用AHP分析法,对贵州省湄潭县的特色产业茶产业的龙头企业型、合作社型、资产收益型这三种进行了绩效分析,并对三种模式分别存在的问题给出了对策建议。全文共六章。第一章,导论,简述了本文的选题背景、研究目的、研究意义、研究方法。第二章,相关理论基础与研究概况,介绍了贫困、精准扶贫、特色产业扶贫的定义,说明了特色产业扶贫和精准扶贫的关系,分析了特色产业扶贫的理论支撑:循环积累因果关系理论、比较优势理论、人力资本理论。然后介绍了本文主要采用的分析方法AHP的概念和运作步骤,系统的阐述了国内外关于产业扶贫和扶贫模式的研究。第三章,贵州省扶贫开发模式进行了定性分析,对贵州省贫困特征、原因、治贫措施进行了论述。然后介绍了贵州省农村扶贫开发历程和主要扶贫模式,得出现阶段最佳的扶贫模式就是产业扶贫,论述了产业扶贫的效应和意义。最后对产业扶贫的三种具体模式:龙头企业型、专业合作社型、资产收益带动型进行了优劣势分析,为第四章产业扶贫具体模式的实证分析提供了理论基础。第四章,特色产业茶产业扶贫模式绩效的AHP分析,对湄潭县茶产业的选取,对湄潭县的经济、社会发展进行了介绍,阐述了湄潭县产业扶贫的三种具体模式,以实例说明。构建产业扶贫具体模式评价的指标体系,从扶贫效果、扶贫政策、模式适用性、模式可持续发展能力四个方面来展现。最后对这三种模式进行了定量分析,得出结论和问题,总的来说龙头企业型模式较好,其次是资产收益带动型,最后是专业合作社型。第五章,完善特色产业扶贫模式的对策建议。对龙头企业带动型、专业合作社带动型、资产收益型三种模式运作中出现的问题给出了对策建议,也对这三种模式的共性问题(人力资本低)给出了对策建议。最后给出了贵州省特色产业扶贫具体模式选择的建议,从因人制宜、因地制宜、因贫制宜三方面给出了一些具体可行的选择依据。第六章,结论与展望,对全文的主要结论给出了概要性的阐述,同时指出了本文的创新和不足之处。
张宝元[4](2017)在《蒙古族传统思想政治教育文化研究 ——七世纪至十三世纪》文中研究表明蒙古族文化博大精深、绵长久远,走过了千余年的发展历程,至今仍屹立于世界民族文化之林。作为一社会种文化现象,蒙古族传统思想政治教育文化是囊括其实践活动在内的蒙古族传统社会特有的意识观念、伦理价值、思维方式以及审美取向的综合体,充分反映着蒙古族的道德、习俗、心理和生息规律,是维系蒙古族传统社会秩序,促进其民族传承的主要力量。与我们今天专门化、专业化的思想政治教育不同,蒙古族传统思想政治教育文化是文化的教化,熏陶和陶冶的过程,具有传承民族生命力,形成民族凝聚力的重要功能,属于“大思想政治教育文化”的范畴。在七世纪至十三世纪蒙古族形成发展之初至其发展之巅峰这一特定的历史过程中,蒙古族人创造了独特的思想政治教育文化形态,这种文化现象不管是从民间角度还是从统治阶级角度都得到了充分的发展并在历史的发展过程中从未间断过,因而,在探讨蒙古族传统思想政治教育文化时,我们也不应该对其进行人为阻断。如我们所知,十三世纪元朝建立以来“汉文化”不断融合蒙古族文化,这种“濡化”的结果使得蒙古族传统思想政治教育文化被忽视,因此,本文将选题的目标锁定在蒙古族起源至元朝发展之巅峰这一特定的历史时期,将其优秀的思想政治教育文化进行系统梳理,即一方面这些思想政治教育文化现象贯穿与整个蒙古族传统社会,并传承至今;另一方面,蒙古族传统思想政治教育文化无论对蒙古族牧民个体素质的提高,或是中华民族社会和谐的构建,其作用都不可替代,它犹如“精神的空气”为蒙古族传统社会的发展构建了灵魂之所,引领拥有数千年历史文化的民族走向辉煌。对蒙古族传统思想政治教育文化的研究实现了思想政治教育与其文化的有机结合,这种理性思考从教育效果来看越来越成为思想政治教育学科中的重要部分。一是蒙古族传统思想政治教育文化是传承其民族文化的重要载体;二是蒙古族传统思想政治教育文化中有着丰富的思想政治教育文化资源,促进了蒙古族传统文化的活态传承,并对当代的思想政治教育学科的构建具有重要的启示。本文共分五个部分,逐一进行论述:第一部分主要是对蒙古族传统思想政治文化的缘起进行了深入分析。首先对思想政治教育文化的概念进行了界定,从文化与教化的关系入手,提出了一种文化形态的传承本身就是文化教化的过程,教化是文化的本质。随着社会的不断发展,文化不仅仅只包含着“文治教化”、“生活教化”、“人文教化”等教化内容,而是扩展为人类一切文明成果对人的思想和行为的教化过程。传统思想政治教育文化是由其特殊历史时期的自然环境、生产发展和意识形态等综合作用而形成,代代相传且在当代对我们生产方式和生活方式产生巨大作用的文化形态,它既体现在器物文化中,也体现在制度文化和精神文化中。其次,探讨了七世纪至十三世纪蒙古族传统思想政治教育文化的发展沿革,以蒙古族早期社会、成吉思汗帝国和元朝初期的传统思想政治教育文化为切入点,阐释了蒙古族传统思想政治教育文化的历史发展进程。最后,探讨了思想政治教育文化在蒙古族传统社会中的重要作用。即蒙古族传统思想政治教育文化具有明显的民族性、地域性等特点,其在蒙古族传统社会中具有强化游牧民族凝聚力、培养马背民族认同感的重要作用。第二部分对蒙古族传统思想政治教育文化的核心价值理念和基本教育内容进行分析,并在此基础上探究了二者的相互关系。蒙古族传统社会的核心价值理念和教育内容是蒙古族传统文化积淀的直接体现,属于深层文化的范畴。蒙古族思想政治教育文化之所以生生不息、薪火相传就是源于其核心价值理念。它伴随着蒙古族文化的发展历程,在漫长的历史过程中逐步形成并长期影响着蒙古族社会的发展。蒙古族传统社会思想政治教育文化基本教育内容是其核心价值理念的反映,其本质就在于它与蒙古族传统社会的生产方式和生活方式融为一体,是传统社会蒙古族牧民生命体验的展现。当然,不可置否的是蒙古族传统思想政治教育文化的基本教育内容都是统治阶级所倡导的思想政治教育文化,但我们也应辩证地看待这一问题,即蒙古族传统思想政治教育文化的基本教育内容由于是统治阶级的意志反映,因而有一定的欺骗性和虚伪性,这是历史发展的局限性所造成,但其基本教育内容在一定的程度上也传播了蒙古族优秀的历史文化,丰富了人性的本质,促进了蒙古族传统社会的稳定。第三部分对蒙古族传统思想政治教育文化的传授方式和实现方法进行了探讨。可以这样说,任何文化形式都是通过代代相传而沿成,思想政治教育文化传承是一个民族维系和发展的必要条件。蒙古族传统思想政治教育文化在历史的发展过程中没有消亡,流传至今,其重要的原因在于它有给一个有效的传承机制。因而,这一部分首先对蒙古族传统思想政治教育文化的传承“场”进行了探讨,其主要包括草原(社会)、学校和家庭,认为“场”的实质就是为了其传播可以在实践的过程中实现“以文化人”或曰“化民成俗”所建立的空间环境。其次,提出了蒙古族传统思想政治教育文化的三种传授方式,即“萨满经典”与师徒制传授,单向度传授和多向度传授,可以说这三种传授方式都是根植于草原(社会)生产环境和牧民现实生活中的产物。再次深入分析了蒙古族传统思想政治教育文化的实现方法,笔者认为其不仅有其自身的特殊性,而且还有其多样性的特征,可以这样说,它就是关于蒙古族传统社会思想政治教育文化理论的生活化诠释和应用,也是统治阶级用来解释其社会思想运行的规律,并希望运用这些规律来对各体进行教化从而实现社会有序的工具。第四部分笔者分别从蒙古族传统社会的礼仪文化、舞蹈文化、节日文化和文化的“生活”符号入手对传统思想政治教育文化载体进行了探索。蒙古族传统思想政治教育文化蕴含着蒙古族牧民对草原(社会)的独特认知,其载体就是传导蒙古族传统思想政治教育文化的基本途径,是牧民在实践的过程中把前人和自身的所创造的思想政治教育文化形态传递下去的承载机制,其最终目的是使传统思想政治教育文化成为一个“文化流”。它是以一种传统手段传承思想政治教育文化信息的途径,并在传承的过程中与蒙古族传统社会的现实生活相联结,立足于现实生活,使传统思想政治教育文化载体结合了生活的种种特点,并最终渗透到具体的生活实践之中来,可以这样说,蒙古族传统社会生活本身就是一个思想政治教育文化的大载体。第五部分在对蒙古族传统思想政治教育文化研究基础之上,深入挖掘了其对当代社会的启示意义。思想政治教育文化不是在“真空”的范围内传播,而是以一定的文化环境为基础。为了保障思想政治教育文化的时效性,我们就必须借鉴各民族优秀的思想政治教育文化。蒙古族传统思想政治教育文化不仅丰富了其内容,而且蕴含当代社会可以借鉴的思想政治教育文化资源。从宏观领域、中观领域再到微观领域,蒙古族传统思想政治教育文化都包含着多层内容、多种方法、多类载体,并有其独特的核心价值理念、教育内容、教育方式、传授方法。它是蒙古族传统社会文化的积淀和存储,以其生产化、符号化、生活化的方式记录了蒙古牧民在特定的历史时期的文化礼仪、道德习俗、伦理观念等,为我们认知历史提供了生动的画卷,当然其功能不仅于此,它还是我们树立正确的价值观、生态观、伦理观、道德观的“活教材”。总之,蒙古族传统思想政治教育文化就是一种“精神教化”,它一方面可以将思想政治教育还原成为传统文化视域下的思想政治教育,另一方面,它可以将思想政治教育的教化对象提升为富有文化内涵的人。笔者将研究的对象锁定为七世纪至十三世纪这一特殊历史时期来研究蒙古族传统思想政治教育文化,不仅有特定的历史意义,而且它所涵盖的传统思想政治教育文化核心价值理念和教育内容的丰富性,传播方式和实现方法的多样性以及载体的道德感化性,决定了它是当今思想政治教育文化重要的借鉴资源。
罗智兴[5](2016)在《旅游与新型城镇化经济建设融合研究》文中指出旅游城镇化是指发展旅游业为了给旅游者提供交通、游览、食宿、娱乐、购物等一系列服务,生产企业、提供这些商品和服务的行业和居民大量聚集在一起,慢慢地形成具有与众不同味道城镇的过程。我国旅游业和城镇化进程都处在快速发展的时期,在发展旅游业的刚开始阶段要选择优化模式协调好旅游与城镇化自身发展的关系。文章对旅游城镇化的分析,找出一条既能保证旅游地健康持续发展,又能促进当地经济和旅游城镇发展的道路,为旅游城镇化发展奠定理论基础。
黄珍[6](2013)在《中国农业发展银行隆昌县支行信贷支持县域经济发展研究》文中指出中国农业发展银行1994年成立至今,已经走过快二十年的征程,背负着承担我国农业政策性金融业务,代理拨付财政支农资金,为发展农业、农村经济服务的使命。中国农业发展银行作为我国仅有的农业政策性银行,在服务“三农”、支持社会主义新农村的建设和促进县域经济发展的征程中,无疑承担着历史的重任,既面临挑战,又面临历史性的机遇。随着全面推进社会主义新农村建设和农村金融改革的不断深入,中国农业发展银行步入一个重要的发展时期。站在一个新的起点上,面临着一个新的机遇,中国农业发展银行要继续认真执行国家的相关金融政策,为促进“三农”发展、国家宏观调控服务,制定对其有利的相关政策,充分发挥中国农业发展银行的政策性职能作用。始终坚持不断创新、改革,按照规范管理、健全体制、提升操作手段、具有可持续发展的要求,不断强化管理,完善机制。继续坚持以支持国家粮棉油储备业务为根本,重点支持农村基础设施建设和农业产业化等新业务,努力将中国农业发展银行打造为现代农业政策性银行、“建设新农村的银行”的品牌形象。根据中共中央制定的关于发展第十二个五年计划的建议指出:“引导农产品加工业在产区布局,发展农村非农产业,壮大县域经济,促进农民转移就业,增加工资性收入。”解决“三农”问题是发展县域经济的切入点,对全面推进小康社会建设具有重要的作用。农村金融是以信用手段动员、配置和管理涉农金融资本运行的活动。搞好农村金融,并使其健康发展是我国当前推动农村经济增长与发展的中心环节。通过本文研究希望能为中国农业发展银行对县域经济发展的信贷支持提供一些参考意见。本篇文章通过对中国农业发展银行信贷支持县域经济发展的研究,首先介绍中国农业发展银行信贷支持县域经济发展的必要性和可行性;再通过以中国农业发展银行隆昌县支行为例,介绍中国农业发展银行隆昌县支行对县域经济发展信贷支持的现状分析,和存在的优势与困境,以及分析对县域经济发展的信贷支持存在的问题和原因,最后对存在的问题提出解决信贷支持县域经济的建议,以及信贷支持的方向和对策,完善中国农业发展银行的业务范围,防范发展中的风险,实现可持续地发展,为有力促进县域经济发展提供更佳的金融服务,促进中国农业发展银行更好地推动县域经济的发展。
陈晶[7](2012)在《甘肃藏区民族乡村社会阶层分化研究 ——以天祝藏族自治县农牧区为例》文中研究说明民族地区乡村社会阶层结构变化是关系到民族地区社会稳定、实现农业现代化的重大战略课题。本文以甘肃天祝藏族自治县农牧区多民族杂居的民族乡村社会的阶层分化为切入点,从社会学、民族学视角出发,以定量与定性相结合的研究方法,系统梳理了西部多民族杂居乡村的社会结构分化和演变过程,并通过对社会阶层分化现状的实证研究,着力探讨了边缘藏区社会分化的研究取向和分析路径,总结了乡村社会阶层分化变迁的特征和影响因素,最后讨论了结构变迁所带来的社会后果。民族乡村社会以其历史的、民族的、乡村的、地域的结构性差异,以及个体的、孤立的、受控的、充满风险的适应市场的社会行动之间的有机联系,构建了一个正在适应市场经济现代化,又要按照民族乡村社会自身的逻辑分化组合的的社会阶层结构和阶层体系。本文的核心观点在于,提出了民族乡村社会阶层分化的解读框架,认为民族乡村社会阶层结构变迁是随着国家的进入和退出,在参与市场经济的过程中,民族乡村社会成员根据不同的资源占有和适应能力的差异,所发生的职业、收入、社会地位的阶层化过程。这一过程在处于传统向现代转型的民族乡村社会在历史和现实的文化交织中显得异常错综复杂。市场化进程不仅逐渐拉伸了民族的对外包容性,也活络了乡村结构的开放性,阶层分化标准逐步趋向于经济一元性;阶层差异的身份性建构与贫富差距的显性化必然引发阶层群体特殊的身份认同、社会观念以及诸多新旧交织的社会问题。本文对民族乡村社会阶层结构从传统向现代社会转型的演变过程的深入分析,旨在探索这一地区社会结构发展变化规律的普遍性和特殊性。论文主要观点如下:其一,甘肃藏区民族乡村社会阶层结构,既不是民族分层,也不是民族内部分层,它超越了民族结构与阶层结构的分离和对立,二者的化合,使其演变为一般意义上的乡村社会阶层结构体系。也就是说,一方面,前所未有的民族交融与社会流动,使得不同民族的乡村社会成员,在参与社会资源再分配上具有同等机会,没有民族身份背景的差别;另一方面,实际上从结构性差异,尤其是收入差异的考察结果发现,民族之间仍存在差异,原因就是,历史上的民族分工差异与村社间区域资源禀赋差异这两个方面,但研究认为,这些差异并不足以构成民族分层。其二,市场的引入,使得民族乡村,在地域、民族、城乡、村社等差异因素制导下的利益群体,“异质化”趋势增强,即出现阶层的碎片化或者分而不化的样态,但同时,市场发育滞后和行政性联系的归置,将人们不断地纳入到资源的分享与争夺当中,使得乡村社会继续维持着一个自上而下的层级控制结构。二者之间的张力,导致民族乡村社会始终介于一个分化与层化之间的过渡地带。其三,民族乡村社会阶层分化是农户个体、市场、国家三方共同作用的结果。从个体角度看,农户适应市场化的行动选择决定了其所处地位。既然民族乡村内部存在着分工优势的差异,那么个体对市场化的适应程度和把握市场机会的能力就必然存在差别,参与市场竞争的水平决定了个体在乡村社会中享有资源多少和地位高低;从市场与国家的角度来说,个人生活机遇的改变是国家与市场互动的结果。在民族乡村地区,政府是市场化进程的主导者,它总是根据自身利益和偏好来主动影响市场,而乡村要素的市场化配置要求市场主体的自主性选择,因此个体结合自身需求,或者选择与政府的行政性执行过程发生一定程度的分离,而达成自身利益最大化,或者选择依靠寻租能力,获得稀缺机会。这些行为选择都最终导致了地位分化与贫富差距的拉大。其四,民族乡村社会成员主观阶层意识,经历了由“想象”到“感知”的过程,比客观社会地位明确而清晰,阶层归属超越民族身份认同;但同时,个体不安定感增强,阶层问题,而非民族问题,成为社会问题的主要内容,常常体现为,以阶层差距为主要“讨伐”对象,围绕具体生活境遇问题展开的情绪化表达。本文尚需反思和讨论问题主要是,民族乡村社会各阶层的再分化问题、阶层话语的相对性讨论,以及对阶层划分依据的质疑。总之,本文以民族乡村的共同的变迁背景和过程作为研究线索,将民族、乡村与阶层分化看作是具有共时性和逻辑递进性的历史过程,力图在市场经济不断深化的过程中,准确把握民族乡村地区社会分化的内在规律。本研究对于评估和校正我国多民族社会发展政策、保持多民族社会均衡发展与和谐稳定具有重要意义。
华小全[8](2011)在《中国区域经济协调发展的政策研究》文中指出改革开放30多年来,中国经济以年均9.8%的增长速度创新了人类经济增长史上的“奇迹”,目前已发展成为世界第二大经济体,但由于国土面积辽阔、区域发展条件差异性较大、资源分布不均衡等原因,导致中国的区域发展差距问题从新中国诞生之日开始就成为党和国家政策的重点。至20世纪90年代,随着中国区域差距的进一步扩大,甚至有发展到影响社会稳定和国家完整的程度,在此背景下,国家先后出台了若干区域发展战略,形成了目前以“东部地区率先发展、西部地区大开发战略、振兴东北老工业基地和促进中部地区崛起战略”为内容的区域战略,中国相对完整的区域协调发展战略终于形成。但是,作为中国区域关系发展目标的区域协调发展战略的提出,并没有解决中国区域协调发展的全部问题,因为目标的提出是宏观的,而实现这一目标的手段却是微观的,是实实在在,即通过什么样的政策来实现中国区域协调发展这一目标正是本文的研究重点。本文是分三部分来展开研究的:第一部分,包括第一章和第二章,是对中国区域差距的描述。第一章是本文的导论,介绍了本文的研究背景及整篇论文的主体框架,从而对全文有一个整体性的认识;第二章是中国区域差距的现状的描述,介绍研究区域差距的方法,及目前学术界对中国区域差距研究的成果,并对中国区域差距进行分解,进而更详细的了解中国区域差距的构成。第二部分,包括第三章,主要使用面板数据对中国区域差距影响因素进行实证分析。介绍了中国区域差距成因分析的研究方法及国内外在这一方面的研究成果,借助于计量经济学的研究方法,大量面板数据的使用使得对于中国区域差距的认识得到进一步地深化,学者们通过计量经济学的研究方法得出不同因素对区域差距的影响程度,从而也得出区域协调发展不是区域同步发展、不是均富。本文使用最新面板数据对区域差距形成原因的实证分析所得到的结果表明,影响中国区域差距最大的四个要素分别是人力资本存量、工业化、市场化和国际资本,这四个要素存量的差异对中国区域差距的贡献率较高。第三部分包括第四、五、六、七、八章,研究实现中国区域协调发展的政策,第四章系统介绍了区域协调发展的理论渊源及中国的实践经验,随后的第五章、第六章、第七章和第八章分别从财政政策、货币政策、人口政策和区域政策四个方面来系统论述实现中国区域协调发展的政策。在财政政策部分,作者主张实行中央、省、县三级财政分权;民生问题交给地方政府,建立民主财政制度;建立一个全国性的财政转移支付制度;中央财政关注主体功能区建设,走空间可持续发展之路。通过建立自上而下与自下而上式相结合的金融市场管理范式;实行有差别的区域金融政策;改善区域经济发展水平,营造区域金融发展条件来实现金融支持区域协调发展。在人口政策方面作者主张改进中国人口政策,以坚持人口流动与人才开发相结合的原则;人口流动与城乡统筹、区域统筹、可持续发展相结合的原则;所有群体共享式增长(或包容式增长)的原则;循序渐进与中央政府主导的原则。在区域政策方面,作者主张应该立法先行,规范权责;建立一个全国性的区域协调发展领导机构;坚持区域开发与区域移民相结合;注重环保,走可持续开发之路。第九章是本文的结论,本文的结论是中央政府毫无疑问应当充当区域协调发展的责任主体,中央政府应在两个方面发挥作用:一是法规和政策的制定、实施和监督,二是基础设施等公共产品均等化。为此,政府应做到:(1)引导欠发达地区树立现代市场经济观念;(2)建立专门的区域协调开发组织机构;(3)为民间投资搭建平台;(4)重视投资环境建设。
杨西[9](2011)在《社会建设视阈下城市多民族社区建设研究》文中指出自党的十六大以来,中央逐步提出树立科学发展观、构建社会主义和谐社会的伟大战略思想,通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》可以看出,党中央已经开始把社会建设作为一项重大工程放入中国社会主义建设的日程当中了。社会建设是我国在新时期提出的崭新理论,是在继我国进行经济、政治、文化建设之后必须紧跟上的社会主义建设目标,从大的层面来看,社会建设是一个宏观的概念和系统,它涉及到社会的多方面内容,包括社区建设、社会组织建设、社会机制建设和社会事业建设等等,但是,在看到整体的同时不能忽视部分的作用,因为细节是整体效果的保证。同理,从微小层面入手,从最基础的社区入手,社区作为社会的细胞,是社会建设的基础路径和切入点,它与社会建设的有机结合对于促进中国社会建设的长远发展有着不可忽视的作用。城市社区建设作为社会建设的基础性工程,对城市社会人民群众的日常生活所起作用举足轻重,而城市多民族社区作为城市社区一种特殊类型,它的稳定与发展,对于城市社会秩序的稳定和繁荣发展更有着直接的影响。近年来,随着我国体制的改革和城市化进程的加快,越来越多的少数民族大量从边远的民族地区涌向大城市,他们分散在城市的各个角落里,与城市的汉族居民一样在城市里生活和工作,久而久之这些城市角落因其共同的地缘、紧密的经济生活和多元民族文化的交互作用,逐渐演变为具有民族特性的区域型社会,从而催生了城市多民族社区。特别是在北京、上海、广州、武汉、成都等大型城市的城郊结合部、次中心城区以及部分工业开发区最为典型,这种城市多民族社区的出现虽然一定程度上显示了城市社区发展的进步,但是与此同时它使得城市民族关系变得更加复杂和敏感,并且渗透到社会建设的方方面面,那么如何搞好城市多民族社区的建设已经成为一个亟需解决的实践课题,它的解决对于我们践行科学发展观和构建和谐社会具有深远而重大的意义。目前,学术界对于这类新型社区的研究相对较少,深度和广度还亟待加强,深入了解城市多民族社区发展中的情况和难点,对于我们更好的制定相关民族政策,促进民族团结和共同发展有着深远的意义。本文笔者试图从政治学的视角出发,交叉运用文献分析法、调查研究法以及民族学和社会学学科的相关理论与方法,将城市多民族社区建设放入社会建设的大背景中展开研究,通过一个社区案例——成都市浆洗街社区进行剖析研究,在对社区民族的人际关系与交往情况进行摸底的基础上,对近几年此社区在构建城市和谐民族社区上所做的努力和探索进行总结,从而进一步认识到城市少数民族聚居社区发展中的影响因素和难点问题,以此为基寻求城市多民族社区和谐构建的有效路径并提出有针对性的建议,这既可以为当地社会发展提供参考,也可以为其他城市多民族社区的和谐构建提供有益借鉴。
黄晓军[10](2010)在《我国大众传媒的合作竞争研究》文中研究表明本文按照“理论视域”、“历史脉络”、“现实考察”、“对策探讨”的逻辑理路探讨了我国大众传媒合作竞争机理、历史演进以及在空间上的演化情形,总结出我国大众传媒竞争当中存在的问题,进而提出规制改革与体制创新的对策思路。合作竞争是以双赢为目的,以合作为表象的高级竞争形式。从内容上看,包括传媒集团内部的整合、传媒产业链上下游环节的合作以及大众传媒与其他组织的合作。动态地看,传媒的合作竞争按照合作程度由浅入深,合作方向由内到外,依次呈现为传媒整合、传媒联动、传媒联盟,传媒并购。传媒并购合二为一,外部合作消失,内部整合开始,从而形成传媒合作竞争的整个循环。由于数字技术的发展,媒介融合逐步加强,引发媒介产业融合,传媒产业边界渐渐漂移与模糊。这也正是跨媒介合作的根本动因。媒介融合对企业的合作竞争而言,其机理为同时追求技术标准化和产品差异化。因技术的标准化,必然形成技术合作与联盟,因产品的差异化,又使竞争在激烈和平缓中变动,媒介融合交织着竞争与合作的反复与交替。合作需要跨越边界,对种种边界的跨越存在着不同的合作行为,这又可以用相应的理论来解释。博弈论用来解释传媒既竞争又合作的过程,生态论以生态位的理念用来诠释我国传媒合作竞争的资源和起点。网络论则在更高的层次上,将传媒合作行为视作对一切资源的利用与建构。传媒整合是传媒集团内部的协同合作。在这个前提下,提升传媒集团资源的利用率和信息共享水平是传媒集团运作的关键。整合在平台上表现为全媒体编辑部一体化,在机制上是稿库式发稿,在队伍上则期待全媒体记者的出现。传媒联动开启了传媒合作竞争,跨越发展的历程。多表现为传媒外部的业务合作,对地域、介质、级别的跨越式发展。传媒因其互补性和规模化、巩固市场地位的优势而联动,同时也存在信息环境单一的问题。传媒联动为传媒集团的跨域发展注入了活力,除了业务合作,传媒展开多方位的跨越式合作,但是因政策的变动,以联动为起点的跨越让传媒联盟凸显出来。传媒联盟本质上是为了获取外部资源而进行的网络化的生存方式,呈现出跨业务、跨媒介、跨地域的特征,但在实际操作和效益方面存在一些问题。传媒的资本合作伴随着放松规制逐步深入,传媒并购需要大量融资,是传媒资本竞合的集中体现,并购与反并购是传媒在资本方面激烈竞争与合作最生动的写照。我国大众传媒的发展在政策和技术的推动下渐次进入合作竞争的新阶段。政策方面因放松规制启动了传媒内在的发展能量,因技术而来的媒介融合带动了传媒的竞合。我国报业、广电业、网络业在这样的环境下,都要经历一个从对抗性竞争到非对抗性竞争、合作竞争的历程。在这个过程中,从内部合作到外部合作,从业务合作到资本合作,合作竞争的广度和深度逐步加强,而从整体上看,我国大众传媒的合作竞争从市场行为有着上升为发展战略的趋势,除了成本领先战略、差异化战略、目标集聚战略外,大众传媒的合作战略有着深刻的现实基础和必然的发展趋势,是传媒企业网络化生存的战略。从空间的发展来看,大众传媒因为行政区划的局限,地域性特征明显,其合作竞争的情形与有限的生态位资源密切相关,也受到某一空间的传媒种群密度的影响。宏观地看,地市级传媒趋向整合、合作,而省级同城传媒竞争最为激烈,国际间传媒重在合作,而区域经济下的传媒合作正在成为一种趋势。大众传媒在空间布局上呈现出非均衡分布的状态,其分布与我国经济的发展呈正相关而出现地理集聚,但是传媒产业增长极大小孤岛并立,激化效应明显,但扩散效应不足。另一方面,伴随着我国区域经济发展,传媒增长极的扩散效应带来传媒产业的集群发展,在区域经济的推动下,传媒之间的合作和联系不断加强,地域传媒走向区域传媒,分工协作,甚至组建区域传媒集团也可能成为未来发展方向。在大众传媒合作竞争的过程中,搭便车和公地悲剧是传媒合作的机会主义表现形式。传媒的合谋行为往往是价格战的发生机制。传媒合作对象的选择错误,在合作的机制和监管方面缺位。传媒合作的范围过大,呈现出多元化发展的弊端。在与资本合作时罔顾政策风险,导致合作败局。传媒整合在效益上,内部合作程度不高等等。这些都是传媒合作竞争中动机、对象和风险方面出现的技术性问题,但合作竞争最重要的问题政府及相关部门的严格规制,表现在部门利益、行业利益、地方利益阻碍了传媒合作竞争的良性展开。因此,政府规制的焦点就在于突破局部利益之争。和西方政府对传媒规制不同的是,我国传媒的规制大多数情况下并不是因为过度竞争,由市场失灵引起的,而是传媒市场总体上发育不健全,放松规制旨在培育市场,塑造真正的市场主体,是传媒产业化和市场化的延续。从根本上讲,规制是在传媒体制的框架下进行的,因此,要让传媒的合作竞争能良性发展,必然从宏观上依赖于我国传媒体制的创新。我国传媒的发展有着明显的制度依赖,在他国传媒体制的参照下,传媒必须产权明晰,公益经营两分开以及剥离转制,才能打造真正的合作竞争主体,在突破行政壁垒方面协调好条块利益,在投融资体制方面,加大开放力度,才能创造出我国大众传媒合作竞争的良好局面。
二、西部大开发 四川卫生紧跟上(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、西部大开发 四川卫生紧跟上(论文提纲范文)
(1)农村“三变”改革的路径研究 ——以水城县D村为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、研究背景与研究意义 |
(一)研究背景 |
(二)研究意义 |
二、国内外研究现状 |
(一)国外研究现状 |
(二)国内研究现状 |
(三)国内外研究现状评述 |
三、研究思路和方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
四、相关理论基础 |
(一)利益相关者理论 |
(二)公民参与理论 |
五、基本概念界定 |
(一)资源变资产 |
(二)资金变股金 |
(三)农民变股东 |
六、研究的创新点和不足 |
(一)研究的创新点 |
(二)研究的不足 |
第二章 水城县D村“三变”改革的基本情况 |
一、D村的介绍 |
(一)2011年之前的D村 |
(二)2011-2017年的D村 |
(三)2017年至今的D村 |
二、D村“三变”改革的背景 |
(一)经济下滑导致村民大量外出 |
(二)农业种植结构单一收入低 |
(三)村庄面貌不再繁华 |
三、D村“三变”改革的探索历程 |
(一)艰难起步时期(2017年以前) |
(二)过渡时期(2017-2018年) |
(三)产生成效时期(2018年-至今) |
四、D村“三变”改革下一步发展规划 |
(一)加强改革宣传力度 |
(二)组织开展技能培训 |
(三)动员更多村民参与 |
(四)探索更多产业发展 |
五、D村“三变”改革的主要做法 |
(一)入股土地资源,实现资源变资产 |
(二)活用各类资金,实现资金变股金 |
(三)多种方式入股,实现农民变股民 |
第三章 “三变”改革存在的问题 |
一、村民层面 |
(一)参与改革人数不多 |
(二)股东权利未能实现 |
二、村集体层面 |
(一)监督管理难 |
(二)村委“热”村民“冷” |
三、经营主体层面 |
(一)融资困难 |
(二)招工用工难 |
第四章 “三变”改革存在问题的原因分析 |
一、群众参与意识不强 |
(一)不确定改革效益 |
(二)把土地当作最后保障 |
(三)文凭低及思想落后 |
(四)股东身份转变缓慢 |
二、尚未形成利益共同体 |
(一)村委行政任务重 |
(二)群众行动不自觉 |
三、内生发展动力不足 |
(一)村级经济基础薄弱 |
(二)县级财政扶持有限 |
(三)村民大量外出 |
(四)工人季候性务工 |
第五章 农村“三变”改革的完善路径 |
一、发挥改革榜样作用与增加保障相结合,提高群众参与意识 |
(一)发挥改革榜样的作用 |
(二)增加土地之外的保障 |
二、提高村民素质与加强监督管理相结合,维护村民权利 |
(一)提高村民素质 |
(二)加强监督管理 |
三、精简村委任务与培养村民自觉性相结合,打造利益共同体 |
(一)适当精简村委任务 |
(二)培养村民自觉性 |
四、加大政策扶持与引进资金相结合,拓宽融资渠道 |
(一)加大政策扶持力度 |
(二)引进社会和民间资金 |
五、鼓励创业就业与培养新型农民相结合,壮大农民组织 |
(一)鼓励农民就近创业就业 |
(二)培养一批新型农民 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
在校期间科研成果 |
附录 |
(2)习近平精准扶贫思想研究 ——以广东省为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 研究背景及意义 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究 |
1.2.1 国外研究现状 |
1.2.2 国内研究综述 |
1.3 研究思路与方法 |
1.3.1 研究内容与方法 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 创新与不足 |
1.4.1 创新之处 |
1.4.2 不足之处 |
2 习近平精准扶贫思想的理论根源及实践背景 |
2.1 精准扶贫思想提出的理论根源 |
2.1.1 马克思恩格斯的消除贫困思想 |
2.1.2 毛、邓、江、胡的反贫困思想 |
2.2 精准扶贫思想提出的实践背景 |
2.2.1 习近平同志在地方的工作经验 |
2.2.2 从扶贫到精准扶贫 |
3 广东省精准扶贫开发成效及问题分析 |
3.1 广东省贫困状况简介 |
3.2 广东省精准扶贫开发取得的成效 |
3.2.1 经济总量不断提升 |
3.2.2 地方财政收入快速增长 |
3.2.3 农民收入逐年增加 |
3.2.4 扶贫方式多样化,扶贫经验丰富化 |
3.3 广东省精准扶贫开发存在的主要问题 |
3.3.1 贫困人口及贫困发生率上升,扶贫任务重 |
3.3.2 经济发展不平衡,贫富差距大 |
3.3.3 贪污腐败现象严重 |
3.3.4 文化贫困更为突出 |
3.3.5 健康扶贫迫在眉睫 |
3.4 制约广东省精准扶贫的原因分析 |
3.4.1 对扶贫思想的认识不够 |
3.4.2 扶贫的体制机制不健全 |
3.4.3 农民各种权益排斥严重 |
4 精准扶贫战略的思路、定位及举措 |
4.1 精准扶贫的战略思路 |
4.1.1 扶贫开发与区域发展相结合 |
4.1.2 整村推进与新农村建设相结合 |
4.1.3 政策扶持与提升自我发展能力相结合 |
4.2 精准扶贫的战略定位 |
4.2.1 实现脱贫指标全域覆盖 |
4.2.2 加大老区脱贫攻坚 |
4.2.3 推动基础公共设施达标 |
4.3 精准扶贫的战略措施 |
4.3.1 继续坚持参与式扶贫方式 |
4.3.2 突出文化扶贫,增强贫困群体的“造血”能力 |
4.3.3 强化监督执纪问责制的建立 |
4.3.4 “四方联动”助济因病致贫 |
5 结束语 |
参考文献 |
致谢 |
(3)贵州省特色产业精准扶贫模式研究 ——基于湄潭县实证调查(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 导论 |
1.1 选题背景 |
1.2 研究目的与意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
1.3 研究思路和方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
2 相关理论基础与研究概况 |
2.1 相关概念基础 |
2.1.1 贫困 |
2.1.2 精准扶贫 |
2.1.3 特色产业扶贫 |
2.1.4 特色产业扶贫和精准扶贫的关系 |
2.2 理论支撑 |
2.3 层次分析法含义 |
2.4 国内外研究综述 |
2.4.1 国外研究 |
2.4.2 国内研究 |
2.5 本章小结 |
3 贵州省扶贫开发模式的定性分析 |
3.1 贵州省扶贫概况 |
3.1.1 贫困特征 |
3.1.2 贫困原因 |
3.1.3 精准治贫手段 |
3.2 贵州省农村扶贫开发历程 |
3.3 贵州省主要扶贫模式 |
3.4 精准扶贫下产业扶贫的意义和效应 |
3.4.1 产业扶贫的意义 |
3.4.2 产业扶贫的效应 |
3.5 精准扶贫下产业扶贫具体模式及优劣势分析 |
3.5.1 龙头企业带动型 |
3.5.2 专业合作社带动型 |
3.5.3 资产收益带动型 |
3.6 本章小结 |
4 特色产业茶产业扶贫模式绩效的AHP分析—基于湄潭县实证调查 |
4.1 选取湄潭县茶产业扶贫的原因 |
4.2 湄潭县精准扶贫概况 |
4.2.1 湄潭县精准扶贫现状及存在的问题 |
4.2.2 湄潭县特色产业扶贫具体模式及存在的问题 |
4.3 AHP模型的选取 |
4.4 AHP模型评价思路 |
4.5 构建评价指标体系 |
4.5.1 建立评价指标的原则 |
4.5.2 建立评价指标体系 |
4.6 实证结果及分析 |
4.6.1 实证结果 |
4.6.2 实证分析 |
4.7 本章小结 |
5 完善贵州省特色产业精准扶贫模式的对策建议 |
5.1 龙头企业型精准扶贫对策 |
5.2 专业合作社型精准扶贫对策 |
5.3 资产收益带动型精准扶贫对策 |
5.4 特色产业三种具体模式共性问题的对策建议 |
5.5 贵州省特色产业扶贫具体模式选择的建议 |
5.6 本章小结 |
6 结论与展望 |
6.1 主要结论 |
6.2 创新之处 |
6.3 不足与展望 |
参考文献 |
致谢 |
(4)蒙古族传统思想政治教育文化研究 ——七世纪至十三世纪(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
导言 |
一、研究意义 |
(一)理论意义 |
(二)现实意义 |
二、国内外相关研究综述 |
(一)国内研究综述 |
(二)国外研究综述 |
(三)研究现状评述 |
三、研究思路、方法及创新点 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)创新点 |
四、七世纪至十三世纪蒙古族历史概略 |
(一)七世纪至十三世纪蒙古族的发展历史 |
(二)“逐水草而居”的生产方式 |
(三)“黑车白帐”的生活方式 |
第一章 蒙古族传统思想政治教育文化的缘起 |
一、作为一种文化现象的思想政治教育文化 |
(一)文化及其分类 |
(二)思想政治教育文化之基本内涵 |
(三)思想政治教育文化的主要属性 |
二、七世纪至十三世纪蒙古族传统思想政治教育文化的发展沿革 |
(一)以“集体共享”为基本特征的蒙古族早期社会的思想道德教育文化 |
(二)以“大道”为核心理念的成吉思汗帝国时期的思想政治教育文化 |
(三)以“大一统”为终极目标的元朝初期的思想政治教育文化 |
三、思想政治教育文化在蒙古族传统社会的重要作用 |
(一)强化游牧民族凝聚力 |
(二)培养马背民族认同感 |
(三)保持草原民族特殊性 |
第二章 蒙古族传统思想政治教育文化的核心价值理念和基本教育内容 |
一、蒙古族传统思想政治教育文化的核心价值理念 |
(一)以万物有灵、持续发展为核心的思想生态理念 |
(二)以至诚为本、诚实守信为归属的思想道德理念 |
(三)以为政以德、兼容并蓄为特征的思想政治理念 |
二、蒙古族传统思想政治教育文化的基本教育内容 |
(一)勇敢顽强、不畏牺牲的“乞颜精神” |
(二)宽以待民、厚以养民的仁爱观 |
(三)孝悌父母、长幼有序的伦理观 |
三、蒙古族传统思想政治教育文化的核心价值理念与教育内容的关系 |
(一)蒙古族传统思想政治教育文化的核心价值理念与教育内容的一致性 |
(二)蒙古族传统思想政治教育文化的核心价值理念与基本教育内容的互动 |
第三章 蒙古族传统思想政治教育文化的传授方式与实现方法 |
一、蒙古族传统思想政治教育文化的传承“场” |
(一)草原——思想政治教育文化的天然传承场 |
(二)学校——思想政治教育文化的教化传承场 |
(三)家庭——思想政治教育文化的传承殿堂 |
二、蒙古族传统思想政治教育文化的传授方式 |
(一)“萨满经典”与师徒制传授 |
(二)单向度传授 |
(三)多向度传授 |
三、蒙古族传统思想政治教育文化的实现方法 |
(一)以事为诫(神话故事) |
(二)以言为训(格言谚语) |
(三)以身教化民(身正为范) |
(四)以自然为师(效法自然) |
第四章 蒙古族传统思想政治教育文化的载体 |
一、蒙古族传统生命礼仪文化——“和谐之道” |
(一)诞生礼——热烈仪式中充满重视生命的朴素愿望 |
(二)成人礼——隆重典礼中唤起实现自我的责任意识 |
(三)丧葬礼——丧葬风俗中饱含遵守规律的独特感受 |
二、蒙古族传统舞蹈文化——“力量之魂” |
(一)与历史文化相结合,反映蒙古族与自然斗争、自强不息的民族力量 |
(二)与原始宗教信仰相融合,表达蒙古族崇尚自然、祈求福佑的赤诚力量 |
(三)与游牧生产实践相联系,展现蒙古族热爱生产、向往自由的生活力量 |
三、蒙古族传统节日文化——“凝聚之力” |
(一)敖包祭——感谢恩惠、凝聚人心 |
(二)那达慕大会——聚集一堂、民族团结 |
四、蒙古族传统文化的“生活”符号 |
(一)“白毛毡房”的精巧构思——顺应自然的生活理念 |
(二)“象形史书”的服饰图案——美好寄往的生活追求 |
(三)“酒”文化——集体共享的生活态度 |
第五章 蒙古族传统思想政治教育文化的当代启示 |
一、传统思想政治教育文化核心价值理念对当代社会的启示 |
(一)“天人合一”的生态观教育启示 |
(二)“万物有灵”的生命观教育启示 |
(三)“诚以为上”的价值观教育启示 |
(四)“以德治国”的政治观教育启示 |
二、传统思想政治教育文化的基本教育内容对当代社会的启示 |
(一)“英雄主义”的人生观教育启示 |
(二)“宽厚仁爱”的道德观教育启示 |
(三)“孝悌思想”的伦理观教育启示 |
三、传统思想政治教育文化方法对当代社会的启示 |
(一)“道德教化”与感染教育法 |
(二)“力行教化”与正面典型教育法 |
(三)“师法自然”教育与自我教育法 |
四、进行少数民族思想政治教育的启示 |
(一)以民族“文化认同”为基本前提 |
(二)充分理解少数民族传统文化价值观 |
(三)充分尊重少数民族传统文化习俗 |
(四)促进少数民族思想政治教育文化的创新 |
结束语 |
参考文献 |
致谢 |
作者简介 |
附录 |
(5)旅游与新型城镇化经济建设融合研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
第一节 研究背景 |
第二节 研究的意义和主要内容 |
第三节 国内外相关研究综述以及发展趋势 |
第四节 研究的技术路线和方法 |
第一章 相关概念及理论基础 |
第一节 相关概念诠释 |
一、新型城镇化的内涵 |
二、新型城镇化问题所在 |
第二节 理论基础 |
第二章 旅游与新型城镇化融合分析 |
第一节 理念层次要与时俱进 |
第二节 针对新型城镇化,旅游与其他产业的融合基础条件阐述 |
一、旅游人口层次提高,逐渐成为旅游城镇化居民 |
二、旅游城镇化群体与城镇化旅游格局的优化 |
三、旅游产业与城镇一体化,旅游消费娱乐发展潜力得到挖掘 |
四、旅游城镇一体化、城镇产业与旅游产业融合问题 |
五、旅游城镇发展的公共服务须市场化,旅游产业延伸多样化 |
六、旅游城镇化建设升级,旅游城镇景点景区城镇化,现代化 |
七、旅游城镇化管理加入科学合理管理理念,景点景区结合城镇化建设 |
第三章 旅游与新型城镇化融合意义 |
第一节 旅游产业带动新型城镇化辐射效应的分析 |
第二节 旅游产业延伸促动新型城镇化中旅游房地产项目开发 |
第四章 旅游引导新型城镇化模式 |
第一节 新型城镇化与旅游结合,不同于以往 |
第二节 旅游产业带动新型城镇化开发的模式 |
第三节 特别案例分析:云南普洱市旅游综合体模式 |
一、基于旅游综合体模式开发的各种条件 |
二、旅游区开发与城镇建设一体化规划的战略和规划的理念 |
三、旅游产业引导城市综合体功能结构优化 |
四、旅游综合体塑造养生名城品牌 |
五、旅游产业塑造城市综合体形象、风貌 |
第五章 进一步研究的展望 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在读期间完成的科研成果 |
(6)中国农业发展银行隆昌县支行信贷支持县域经济发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
目录 |
1. 导论 |
1.1 研究问题及背景 |
1.2 研究目的及思路 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究思路 |
1.3 研究方法 |
1.4 国内外相关文献综述 |
1.4.1 国外相关文献综述 |
1.4.2 国内相关文献综述 |
2. 中国农业发展银行信贷支持县域经济发展的必要性和可行性 |
2.1 中国农业发展银行信贷支持县域经济发展的必要性 |
2.1.1 县域经济的组成部分及其特点 |
2.1.2 中国农业发展银行发展历程与属性分析 |
2.1.3 中国农业发展银行信贷支持县域经济发展的必要性 |
2.2 县域经济信贷资金缺少农业政策性金融有力的信贷支持 |
2.2.1 金融产品不够丰富,难以满足分散多样的县域经济信贷需求 |
2.2.2 企业生产经营困难,发展压力加大 |
2.2.3 中小企业融资难,制约县域经济快速发展 |
2.3 中国农业发展银行信贷支持县域经济发展的可行性 |
2.3.1 中国农业发展银行信贷支持的主要投向 |
2.3.2 中国农业发展银行信贷支持效果 |
3. 中国农业发展银行隆昌县支行信贷支持县域经济发展现状 |
3.1 基本情况介绍 |
3.1.1 隆昌县基本情况 |
3.1.2 中国农业发展银行隆昌县支行基本情况 |
3.2 隆昌县域金融机构信贷支持县域经济发展的现状分析 |
3.2.1 隆昌县县域经济发展资金需求情况分析 |
3.2.2 县域金融机构信贷支持现状 |
3.2.3 非政策性金融机构对隆昌县域经济发展惜贷原因分析 |
4. 中国农业发展银行隆昌县支行信贷支持县域经济发展优势与困境 |
4.1 中国农业发展银行隆昌县支行支持县域经济发展信贷供给现状 |
4.2 中国农业发展银行隆昌县支行支持县域经济发展优势 |
4.2.1 支持粮棉油收购,确保农民增收 |
4.2.2 支持农村基础设施建设,推进县域经济发展 |
4.3 中国农业发展银行隆昌县支行支持县域经济发展的困境分析 |
4.3.1 融资平台公司治理模式不完善,基层行难介入 |
4.3.2 缺少良好的环境及相关机制助力 |
4.3.3 缺少项目资本金 |
4.3.4 信贷品种范围较窄,基层行项目难拓展 |
4.3.5 补偿机制不完善,基层行风险难防控 |
4.3.6 内部体制不合理,基层行支持县域经济活力难激发 |
4.4 中国农业发展银行农业政策性金融资源配置不对称 |
4.5 中国农业发展银行操作流程复杂,限制县域经济发展中融资需求的灵活性 |
5. 促进中国农业发展银行金融服务创新增强信贷支持县域经济发展的政策建议 |
5.1 加强政府、企业、银行三方的合作,共同发展县域经济 |
5.1.1 积极与政府沟通,争取相关扶持政策 |
5.1.2 寻求发展机遇,提高金融服务 |
5.1.3 多方合作,加强县域经济发展 |
5.2 加强银企联系,确保信贷资金安全、合理的运用 |
5.3 拓展业务种类,强化内部控制,多方面支持县域经济发展 |
参考文献 |
致谢 |
(7)甘肃藏区民族乡村社会阶层分化研究 ——以天祝藏族自治县农牧区为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
目录 |
第一章 绪论 |
第一节 问题的提出 |
第二节 对已有研究的检视 |
一、民族地区社会分层研究 |
二、中国农村社会阶层分化研究 |
三、对已有研究的简评与商榷 |
第三节 研究框架、理论思路与核心概念 |
一、研究框架:民族与乡村叠加的分析框架 |
二、研究思路与整体设计 |
三、核心概念:阶层分化 |
第四节 研究方法、创新点与不足 |
一、研究设计的操作化 |
二、研究方法 |
三、创新与不足 |
第五节 调查地的自然风土与人文图像 |
一、调查地代表性 |
二、调查地概况:民族走廊的要塞 |
三、调查点介绍 |
第二章 民族乡村社会阶层分化的历史 |
第一节 改革开放前天祝藏区民族乡村社会阶层格局(1949-1978年) |
一、从部落等级制到“去阶级、去阶层、去差别”政策(1949-1958年) |
二、计划经济时代和户籍制度下的民族乡村社会阶层结构(1959-1978年) |
三、评价与总结 |
第二节 改革开放后民族乡村社会阶层分化(1979年以来) |
一、农村市场经济的萌芽时期(1979-1992) |
二、全面推进农村市场化建设阶段(1993年至今) |
三、1990年代以来天祝民族乡村各阶层比例的增减 |
四、回顾与思考 |
第三节 阶层划分标准的变迁趋势与特点 |
一、从“政治身份单轨”到“政治下潜、经济上扬”双轨分层标准 |
二、当前“经济单轨”的划分标准 |
第四节 结语:民族乡村社会阶层分化的动态特征 |
一、从民族阶级社会到多元分层社会 |
二、民族乡村社会分层结构的“异质化”趋势 |
三、民族乡村的阶层化由“想象”到“感知” |
第三章 民族乡村社会阶层分化的现状评价 |
第一节 操作化指标分析 |
一、石门镇个案 |
二、抓喜秀龙乡个案 |
第二节 阶层分布与评估 |
一、阶层分布 |
二、层级再分化的端倪 |
三、“难分难舍”的文化群体 |
第三节 阶层分化的维度和向度 |
一、民族与阶级/阶层 |
二、天祝民族乡村社会结构并非“民族分层” |
三、天祝藏区的民族与阶层:多民族地区社会阶层结构解释框架 |
第四节 结语:超越层级的复杂结构 |
一、社会阶层空间多维体系 |
二、传统与现代的断裂与身份重构 |
三、过渡性特征 |
第四章 民族乡村社会阶层分化的影响因素 |
第一节 经济因素 |
一、基于收入来源的收入差异分析 |
二、非农经营应对市场化的自我调适 |
第二节 政治文化因素 |
一、民族教育政策的作用 |
二、农牧区土地制度松动的实际绩效 |
三、政府转移支付政策的影响 |
四、有名无实的民间专业合作组织 |
第三节 社会因素 |
一、生计方式化和生计方式多元化 |
二、社会交往的“市场化” |
三、从“帮邻”到“酬邻” |
第四节 结语:“农户、市场与国家”的多元动力基础 |
一、农户适应市场化的社会行动选择 |
二、国家—市场互动中的个体生活机遇 |
三、市场原则下的区域差距扩大动力 |
第五章 民族乡村社会阶层分化的社会后果与影响 |
第一节 阶层意识与阶层认同 |
一、阶层意识现状 |
二、阶层意识与民族身份认同 |
第二节 阶层问题与民族问题 |
一、阶层问题与民族问题相互交织 |
二、阶层问题与民族问题相互转化 |
第三节 结语:阶层意识情绪化和行动选择具体化 |
第六章 结论与讨论 |
第一节 结论 |
第二节 讨论 |
参考文献 |
附录一 |
附录二 |
附录三 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 |
后记 |
(8)中国区域经济协调发展的政策研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 导论 |
一、问题的提出 |
二 研究背景 |
三、研究意义和方法 |
四、研究思路和创新点 |
第二章 中国区域差距的现状分析 |
第一节 区域差距的衡量 |
第二节 中国区域差距的现状 |
第三节 中国区域差距的历史变迁 |
第三章 中国区域差距影响因素的实证分析 |
第一节 区域发展差距的影响因素 |
第二节 中国区域差距的研究方法 |
第三节 中国区域差距的实证分析 |
第四章 区域协调发展的理论及实践 |
第一节 区域协调发展的内涵 |
第二节 区域协调发展的理论成果 |
第三节 中国区域协调发展的实践 |
第五章 财政政策在区域协调发展中的作用 |
第一节 中国财政体制改革的历程 |
第二节 财政分权与区域经济增长差异 |
第三节 构建适应中国区域协调发展的财政政策 |
第六章 金融政策在区域协调发展中的作用 |
第一节 中国金融市场发展的区域差距 |
第二节 金融市场发展对经济增长的影响 |
第三节 构建适应中国区域协调发展的金融政策 |
第七章 人口政策在区域协调发展中的作用 |
第一节 人口政策对中国区域协调发展的影响 |
第二节 人口政策与中国城市化 |
第三节 构建适应中国区域协调发展的人口政策 |
第八章 区域政策在区域协调发展中的作用 |
第一节 区域政策在区域发展中的作用 |
第二节 国际区域政策的实施经验 |
第三节 构建适应中国区域协调发展的区域政策 |
第九章 结论 |
参考文献 |
致谢 |
博士研究生学习期间主要学术论文 |
(9)社会建设视阈下城市多民族社区建设研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
一、选题缘由 |
二、相关研究动态 |
(一) 国内研究现状 |
(二) 国外研究动态 |
三、研究方法及思路 |
第一章 社会建设中的社区建设与民族社区建设 |
第一节 社会建设的含义和内容 |
一、社会建设的含义及不同解释 |
二、社会建设的主要内容 |
三、社会建设的重点领域 |
第二节 社会建设中的社区建设 |
一、社区概念界定及不同解释 |
二、社会建设与社区建设 |
三、社区:社会建设的逻辑起点和归宿 |
第三节 社会建设中的民族社区建设 |
一、民族社区的内涵 |
二、社会建设与民族社区建设 |
三、民族社区:民族和谐的窗口 |
第二章 成都市浆洗街民族社区建设 |
第一节 浆洗街社区的基本概况 |
第二节 浆洗街社区呈现多元化格局新特点 |
一、人口不断增多,居民民族身份多元化 |
二、伴随经济发展,各族居民交流增多 |
三、少数民族流动人口增多,工作难度加大 |
第三节 浆洗街社区的人际关系与社会交往 |
一、各族居民的日常交往日益频繁 |
二、居民对社区他民族的了解逐渐加深 |
三、各民族彼此间的疑虑和不信任不断减少 |
四、社区少数民族的服饰向汉族服饰逐步趋同 |
第四节 浆洗街构建和谐社区的模式探索 |
一、三级运行机制规范了社区民族工作的管理 |
二、制度的规范化纳入促进了社区稳定 |
三、以优质的服务搭建了社区民族团结的桥梁 |
四、以法为准,以人为本的原则妥善处理了民族纠纷 |
五、丰富的文化活动增进了民族之间的交流 |
六、丰富的社会化教育带动了社区教育蓬勃发展 |
第三章 城市多民族社区的和谐构建 |
第一节 多民族社区和谐构建的积极因素 |
一、居住格局 |
二、生活和经济往来 |
三、民族文化认同 |
四、族际通婚 |
五、社区非政府组织 |
第二节 城市多民族社区治理的难点 |
一、社区外来人口周期性涌入 |
二、社区民族文化信仰的支持和引导 |
三、社区内的民族冲突问题 |
第三节 城市多民族社区和谐建设的对策建议 |
一、认真落实国家民族政策,相关部门明确管理职责 |
二、城市少数民族流动人口的社区建档和预警机制构建 |
三、以求同存异、融合共生的文化理念构筑新型社区文化 |
四、建立和健全城市多民族社区公共服务体系 |
五、培育和发展社区群众组织和团体 |
六、大力引进专业人才——社区社会工作者 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
致谢 |
(10)我国大众传媒的合作竞争研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
目录 |
引言 |
一、选题背景及意义 |
二、文献综述与研究问题 |
三、研究的思路与方法 |
第一章 我国大众传媒合作竞争的机理分析 |
第一节 大众传媒合作竞争的内涵 |
一、竞争与合作的关系 |
二、从竞争模型到合作模型 |
三、大众传媒合作竞争的内容 |
第二节 大众传媒合作竞争的动态过程 |
一、动态过程:整合、合作与融合 |
二、传媒产业边界的漂移与融合 |
三、媒介融合中的合作竞争机理 |
第三节 传媒合作竞争的基本理论 |
一、博弈论 |
二、生态论 |
三、网络论 |
第二章 我国大众传媒合作竞争的模式 |
第一节 传媒整合与传媒联动 |
一、传媒整合:传媒集团内部的协同合作 |
二、传媒联动:传媒外部的业务合作 |
三、传媒间的其他合作 |
第二节 传媒联盟:合作战略的基本模式 |
一、传媒联盟的动机与本质 |
二、传媒联盟的分类与特征 |
三、我国传媒联盟存在的问题及思考 |
第三节 传媒并购:传媒资本的竞合 |
一、我国传媒资本合作的路径 |
二、融资与传媒并购 |
三、传媒并购与反并购 |
第三章 我国大众传媒合作竞争的历史演进 |
第一节 我国大众传媒合作竞争的动因 |
一、我国大众传媒的PEST分析 |
二、我国大众传媒合作竞争的推动因素 |
第二节 我国大众传媒从竞争到合作竞争的变迁 |
一、报业 |
二、广电业 |
三、网络业 |
第三节 合作竞争:传媒网络化生存的战略 |
一、我国大众传媒合作竞争的维度 |
二、我国大众传媒合作竞争的战略 |
第四章 我国大众传媒合作竞争的空间演化 |
第一节 我国大众传媒的空间生态差异 |
一、大众传媒的地域性与生态位 |
二、大众传媒的种群密度与传媒生态平衡 |
第二节 我国大众传媒合作竞争的空间层次 |
一、地市级传媒(副省级城市传媒):合作与整合 |
二、省会城市传媒(直辖市传媒):同城激烈博弈 |
三、区域经济下的地域传媒:合作制胜 |
四、传媒的国际合作:形式多样,谋求双赢 |
第三节 我国大众传媒的空间集聚与区域传媒 |
一、我国大众传媒的空间布局及其成因 |
二、大众传媒的极化效应和集群化 |
三、从地域传媒到区域传媒 |
第五章 我国大众传媒合作竞争的问题与体制创新 |
第一节 我国大众传媒合作竞争的技术性问题 |
一、传媒合作的动机:机会主义与合谋 |
二、传媒合作的对象:错选与范围太大 |
三、传媒合作的风险:投资与政策影响 |
第二节 我国大众传媒的合作竞争的规制问题 |
一、大众传媒政府规制的理论依据 |
二、我国大众传媒合作竞争的规制焦点:突破局部利益之争 |
三、传媒政府规制改革的主题:规制与竞争 |
第三节 我国大众传媒合作竞争的体制创新 |
一、他国传媒的体制概况 |
二、我国大众传媒发展的制度依赖 |
三、传媒合作竞争的体制创新 |
参考文献 |
攻博期间科研成果目录 |
致谢 |
四、西部大开发 四川卫生紧跟上(论文参考文献)
- [1]农村“三变”改革的路径研究 ——以水城县D村为例[D]. 李玉忠. 贵州民族大学, 2020
- [2]习近平精准扶贫思想研究 ——以广东省为例[D]. 曾尧冰. 广东海洋大学, 2018(01)
- [3]贵州省特色产业精准扶贫模式研究 ——基于湄潭县实证调查[D]. 刘小倩. 贵州财经大学, 2018(01)
- [4]蒙古族传统思想政治教育文化研究 ——七世纪至十三世纪[D]. 张宝元. 中国矿业大学(北京), 2017(02)
- [5]旅游与新型城镇化经济建设融合研究[D]. 罗智兴. 云南财经大学, 2016(02)
- [6]中国农业发展银行隆昌县支行信贷支持县域经济发展研究[D]. 黄珍. 西南财经大学, 2013(03)
- [7]甘肃藏区民族乡村社会阶层分化研究 ——以天祝藏族自治县农牧区为例[D]. 陈晶. 中央民族大学, 2012(10)
- [8]中国区域经济协调发展的政策研究[D]. 华小全. 安徽大学, 2011(03)
- [9]社会建设视阈下城市多民族社区建设研究[D]. 杨西. 中央民族大学, 2011(12)
- [10]我国大众传媒的合作竞争研究[D]. 黄晓军. 武汉大学, 2010(05)